【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）
【惇】 繁體：惇 拼音：dūn 五行：火 筆劃：12 姓名學解釋：福祿雙收，多才伶俐，中年平凡，晚年吉祥，榮幸之字。 （凶）
【疸】 繁體：疸 拼音：dǎn 五行：火 筆劃：10 姓名學解釋： （凶）
畢字 起名用字參考
畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）
畢字出處：[康熙字典]：頁590第09
畢字的解釋
畢
（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）
同本義 [a hand-net]
畢，田網也。－－《說文》
田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》
又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）
畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
１終結；完成：～業、禮～。
２全、完全：原形～露。
３二十八宿之一。
４姓。
【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命（多指意外的死）。
【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生；終生：～的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。
畢字 起名用字參考
畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）
畢字出處：[康熙字典]：頁590第09
惇字的解釋
惇
（形聲。本義：敦厚，篤實）
同本義 [honest]
惇，厚也。－－《說文》
惇大成裕。－－《書·洛誥》
惇德允元。－－《書·舜典》
惇敘九族。－－《書·皋陶謨》
守學彌惇。－－《國語·晉語四》
惟戾以惇謹復終相位。－－《漢書·公孫弘傳》
又如：惇大（敦厚寬大）；惇謹（惇厚謹慎）；惇樸（仁厚樸實）；惇厚（篤實寬厚）；惇惇（仁厚的樣子）
誠信 [honest]
惇，信也。燕曰惇。－－《方言·七》
惇
崇尚； 重視 [attach importance to]
惇信明義，崇德報功。－－《書·武成》
勸勉 [advise]。如：惇帥（勉力遵循）；惇誨（勤勉教誨）；惇學（勸勉
惇 敦厚；純厚。
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惇dūn 1.敦厚；篤實。 2.篤守。 3.注重；重視。 4.勤勉。
疸字 起名用字參考
疸：指黃病，病名。（此字在人名庫中共出現約：20次）
疸字出處：[說文解字]：編號4749,第07卷下,部第79字 [康熙字典]：頁771第04
疸字的解釋
疸－－見「疙疸」：即「疙瘩」 da
疸 dan
「黃疸」[jaundice]。病名，病人的皮膚、粘膜和眼球的鞏膜等都呈黃色，是由膽汁的膽紅素大量出現在血液中所引起，也叫「黃病」，「惡瘡」。如：疸疽 疸dǎn 1.中醫稱因脾胃虛熱上升形成胸悶體黃的病。 2.植物的一種病害。
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疸da 1.見"疙疸"。
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