【畢】 繁體:畢 拼音:bì 五行:水 筆劃:11 姓名學解釋: (吉)
【殊】 繁體:殊 拼音:shū 五行:金 筆劃:10 姓名學解釋:有愛情厄,憂心勞神,中年有災,晚年吉祥,不幸之字。 (吉)
【渲】 繁體:渲 拼音:xuàn 五行:水 筆劃:13 姓名學解釋: (吉)
畢字 起名用字參考
畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)
畢字出處:[康熙字典]:頁590第09
畢字的解釋
畢
(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)
同本義 [a hand-net]
畢,田網也。--《說文》
田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》
又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)
畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
1終結;完成:~業、禮~。
2全、完全:原形~露。
3二十八宿之一。
4姓。
【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命(多指意外的死)。
【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生;終生:~的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。
殊字 起名用字參考
殊:死,斷,絕。也指不同,特別。(此字在人名庫中共出現約:3500次)
殊字出處:[說文解字]:編號2524,第04卷下,歹部第7字 [康熙字典]:頁580第25
殊字的解釋
殊
(形聲。從,朱聲。小篆字形。,分解後剩下的骨頭。隸變為「歹」。本義:斬首,斷其首身而死)
同本義 [behead]
殊,死也。--《說文》。漢令曰:蠻夷長有罪當殊之。
其赦天下殊死以下。--《漢書·高帝紀》。註:「斬刑也。」
今世殊死者相枕也。--《莊子·在宥》
引申為死 [die]
太子即自剄,不殊。--《史記·淮南王劉安列傳》
又如:不殊(不死)
斷絕 [cut off]
殊,斷也。--《廣雅》
斷其後之木而弗殊。--《左傳·昭公二十三年》
分開;離開 [separate]
官而衣食之,殊身而後止,此之謂養疾。--《管子》
分;區別 [dis
殊shū
⒈死,斷,絕:不~。~死搏鬥。
⒉不同,特別:特~。~效。同歸~途。
⒊很,非常:~喜。~為不安。
⒋[殊不知]竟不知道,竟未想到。
渲字 起名用字參考
渲:中國的一種繪畫方法,將水墨或顏料淋在紙上,再用筆蘸水塗抹,使色彩濃淡適宜。(此字在人名庫中共出現約:870次)
渲字出處:[康熙字典]:頁635第07
渲字的解釋
渲
(形聲。從水,宣聲。本義:一種繪畫方法,先把顏料塗在紙上,再用筆蘸水塗抹使色彩濃淡適宜) 同本義 [wash with water colors in the Chinese painting]
以水墨再三而淋之,謂之渲。--宋·郭熙《林泉高致·畫訣》
又如:渲染
渲xuan
⒈中國的一種繪畫方法,將水墨或顏料淋在紙上,再用筆蘸水塗抹,使色彩濃淡適宜。
⒉[渲染]
1用水墨或淡色顏料塗染畫面。
2在寫作中對人物、情景等著重的描寫。〈喻〉過分地誇大。
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