【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【殷】 繁體：殷 拼音：yīn 五行：土 筆劃：10 姓名學解釋：出外吉祥，清雅多才，中年勞或奔波，晚年隆昌。 （吉）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

殷字 起名用字參考

殷：盛，眾多；情意深厚。（此字在人名庫中共出現約：10310次）

殷字出處：[說文解字]：編號5227,第08捲上,×部第2字 [康熙字典]：頁585第02

殷字的解釋

殷 yan

黑紅色[blackish red]。如：殷妍（紅艷）；殷殷（殷紅的樣子）

殷紅

[dark red] 發黑的紅色

殷紅的血跡

血流殷地。－－清·薛福成《觀巴黎油畫記》

殷 yin

（會意。從殷從殳。本義：盛樂）

同本義 [grand music]

殷，作樂之盛稱殷。－－《說文》。按，殷者，舞之容，殳者，舞之器。

五年而殷祭。－－《公羊傳·文公二年》

服除而後殷祭。－－《禮記·曾子問》

月半不殷奠。－－《儀禮·士喪禮》

先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。－－《易·豫》。王弼註：「用此殷盛之樂薦祭上帝也。」

神其來思，時歆薦殷。－－《金史》

殷（慇）yīn

⒈盛，眾多：士與女～其盈矣（男男女女盛多）。〈引〉富足，富裕：～實。～富。

⒉情意深厚：～切懷念。期望甚～。

⒊[慇勤]

１熱情，周到：～勤招待。

２獻媚，討好：他為謀取私利，給權貴行賄獻～勤。

⒋朝代名。殷朝，商朝遷都於殷（今河南省安陽市西北）之後的別稱。

⒌[殷殷]憂愁的樣子：憂心～ ～。

⒍見yān。

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殷yān

⒈黑紅色：～色。

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殷yǐn 1.雷聲；震動聲。 2.震；震動。

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