【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【澤】 繁體：澤 拼音：zé 五行：水 筆劃：17 姓名學解釋：學問豐富，名利雙收，官或財旺，智勇雙全，一生榮貴。 （吉）

【英】 繁體：英 拼音：yīng 五行：木 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

澤字 起名用字參考

澤：澤字的本義是指水匯聚或水草叢生的地方，又引申指恩德或恩澤。（此字在人名庫中共出現約：355540次）

澤字出處：[康熙字典]：頁619第12

澤字的解釋

澤

（形聲。從水。睪聲。本義：：光澤，潤澤）

同本義 [lustre]

澤，光潤也。－－《說文》

共飯不澤手。－－《禮記·曲禮》

澤劍首。－－《禮記·少儀》

實諸澤器。－－《考工記·慌氏》

順非而澤。－－《荀子·禮論》

芳與澤其雜糅兮。－－《離騷》

熱多則淖澤。－－《素問·經絡論》

色沃不澤。－－《素問·玉機真藏論》

色澤瑩潤。－－宋·陸游《過小孤山大孤山》

根色鮮澤。－－宋·沈括《夢溪筆談》

仁義不足澤其性，禮樂不足錮其情。－－王安石《太古》

又如：澤雨（潤澤萬物之雨）；澤器（潤澤光滑的器皿）；色澤（顏色和光澤）

水深

澤（澤）ze

⒈聚積水的地方：沼～。湖～。深山大～。

⒉濕，雨露：潤～。雨～。

⒊恩惠：恩～。

⒋金屬或別的物體發出的光亮：光～。色～。

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澤shi 1.通"釋"。鬆散，解散。 2.通"捨"。

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澤yi 1.通"醳"。酒。 2.通"懌"。樂。

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澤duo 1.見"格澤"。 2.通"蘀"。草木脫落的皮﹑葉。

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