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畢玥桓

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繁體:拼音:yuè 五行:筆劃:9 姓名學解釋: (

繁體:拼音:huán 五行:筆劃:10 姓名學解釋:一生安享尊榮,多才廉正,中年成功隆昌,出國享福之字。 (

畢的解釋,畢字的意思

畢字 起名用字參考

畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)

畢字出處:[康熙字典]:頁590第09

畢字的解釋

(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)

同本義 [a hand-net]

畢,田網也。--《說文》

田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》

又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)

畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

1終結;完成:~業、禮~。

2全、完全:原形~露。

3二十八宿之一。

4姓。

【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命(多指意外的死)。

【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生;終生:~的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。

桓的解釋,桓字的意思

桓字 起名用字參考

桓:指立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱,後稱華表,後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子。(此字在人名庫中共出現約:13500次)

桓字出處:[說文解字]:編號3653,第06捲上,木部第260字 [康熙字典]:頁526第05

桓字的解釋

(形聲。從木,亙聲。本義:表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱,後稱華表)

同本義,後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]

桓,亭郵表也。--《說文》

三家視桓楹。--《禮記·檀弓》。註:「四植謂之桓。」

公執桓圭。--《周禮·大宗伯》。註:「雙植謂之桓。桓宮室之象,所以安其上也。」

又如:桓楹(古代天子,諸侯葬時下棺所植的大柱子);桓表(即華表)

木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳,皮黃白色

水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山

山名 [Huanshan Mountain]。

桓huan

⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱:~表(也稱"華表")。

⒉[桓桓]威武的樣子:~ ~陳將軍。

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