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畢真宜

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繁體:拼音:zhēn 五行:筆劃:10 姓名學解釋:清雅多才,溫和伶俐,中年成功隆昌,榮貴清閒,二子吉祥。 (

繁體:拼音:五行:筆劃:8 姓名學解釋:溫和賢淑,慈祥有德,中年成功隆昌,清雅榮貴,環境良好。 (

畢的解釋,畢字的意思

畢字 起名用字參考

畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)

畢字出處:[康熙字典]:頁590第09

畢字的解釋

(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)

同本義 [a hand-net]

畢,田網也。--《說文》

田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》

又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)

畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

1終結;完成:~業、禮~。

2全、完全:原形~露。

3二十八宿之一。

4姓。

【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命(多指意外的死)。

【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生;終生:~的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。

真的解釋,真字的意思

真字 起名用字參考

真:真實、實在、求實、本性、本原。(此字在人名庫中共出現約:170620次)

真字出處:[康熙字典]:頁805第01

真字的解釋

(會意。小篆字形,從華,從目,從,從八。《說文》:「仙人變形而登天也。」匕,變化。目,眼睛。,隱藏。八,乘載的工具。本義:道家稱存養本性或修真得道的人為真人)

同本義。舊時所謂仙人 [the Immortal (in Taoism)]

真,仙人變形而登天也。--《說文》。按:六經無真字

夫免乎外內之刑者,唯真人能之。--《莊子·列禦寇》

歸其真宅。--《列子·天瑞》。註:「太虛之域。」

而已反其真,而我猶為人猗。--《莊子·大宗師》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教對神仙的尊稱);真味(真實的意旨或意味)

本性;本原 [na

真zhēn

⒈客觀存在的,跟"假"相對:~實。~才實學。~人~事。

⒉的確,實在:~偉大。~可喜。~可愛。

⒊清楚,明白:~切。聽得~。看得~。

⒋誠實:~誠。~心誠意。

⒌[真書]楷書。

⒍[真摯]真誠,懇切:~摯的友誼。

⒎[真諦]真實意義或道理:弄清~諦。 

⒏[真理]正確反映客觀事物及其規律的思想認識。人們通過實踐發現真理,又通過實踐檢驗真理和發展真理。真理是客觀的,其內容只能來源於客觀世界:追求~理。

⒐[真空]

1沒有空氣的空間:~空管。

2戰時雙方沒有軍隊的地方:~空地帶。

宜的解釋,宜字的意思

宜字 起名用字參考

宜:適當,合適;應該,應當;當然,無怪。(此字在人名庫中共出現約:154470次)

宜字出處:[康熙字典]:頁284第03

宜字的解釋

(會意。從門之下一之上。甲骨文字形。像屋裡俎上有肉的形狀。本義:合適;適宜) 同本義 [fitting; suitable]

宜,所安也。--《說文》

宜,事也。--《爾雅》

宜得其所也。--《蒼頡篇》

君子宜之。--《詩·小雅·裳裳者華》

宜其室家。--《詩·周南·桃夭》

世易時移,變法宜矣。(宜矣,是適宜的了,是應該的了。)--《呂氏春秋·察今》

又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民眾安輯);宜時(適時);宜春(適宜於春天)

煮熟可吃的肉 [meat dishes;cook]

弋言加之,與子宜之。--《詩·鄭風》

祭名。祭祀土地之神 [sa

宜yi

⒈適當,合適:適~。因地制~。

⒉應該,應當:事不~遲。~粗不~細。

⒊當然,無怪:~其無往而不利也!

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