【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【祥】 繁體：祥 拼音：xiáng 五行：金 筆劃：11 姓名學解釋：英敏伶俐，天生聰明，刑偶欠子，暗淡不幸，晚年吉祥。 （吉）

【蕊】 繁體：蕊 拼音：ruǐ 五行：木 筆劃：18 姓名學解釋：小心愛情厄，秀氣伶俐，薄倖短壽，不幸再嫁，守寡之字。 （吉）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

祥字 起名用字參考

祥：原義是指吉凶的徵兆，後特指吉兆，引申指吉利、吉祥、吉慶、祥瑞。作人名時，祥字主要有吉利、吉祥的意思。（此字在人名庫中共出現約：691730次）

祥字出處：[說文解字]：編號0018,第01捲上,示部第9字 [康熙字典]：頁842第16

祥字的解釋

祥

（形聲。從示，羊聲。本義：凶吉的預兆，預先顯露出來的跡象）

同本義 [omen]

無道曰祥。－－《周書·武順》

吉事有祥。－－《易·系辭》

辰馬，農祥也。－－《國語·周語》

將有大祥。－－《左傳·昭公十八年》。註：「變異之氣。」

卓問肅曰：「此何祥也?」－－《三國演義》

是何祥也，吉凶焉在?－－《左傳·僖公十六年》

特指吉兆

以觀妖祥，辨吉凶。－－《周禮·春官》。鄭玄註：「妖祥，善惡之征。」

襲於休祥。－－《國語·周語》。註：「福之先見者也。」

台不過望氛祥。－－《國語·楚語》。註：「吉氣為祥。」

不祥之氣。－－《

祥xiang

⒈吉利：吉～。

⒉迷信者所謂"吉凶的預兆"：是何～也，吉凶焉在（焉在：在哪裡）？

蕊字 起名用字參考

蕊：蕊字主要指花蕊或花苞，也引申指花或草木叢生。（此字在人名庫中共出現約：106080次）

蕊字出處：[康熙字典]：頁1057第20

蕊字的解釋

蕊

（形聲。從艸，惢聲。）聲。本義：花蕊，植物的生殖器官）

同本義 [stamen]

蕊，聚也。－－《蒼頡篇》

蕊，華也。－－《廣雅》

貫薜荔之落蕊。－－《楚辭·離騷》

又如：蕊香（花蕊的芬芳）；蕊黃（古代婦女裝飾面容時，以黃點額，其形似花蕊，故名蕊黃）

花苞 [bud]

嫩蕊商量細細開。－－杜甫《江畔獨步尋花七絕句》

蕊

草木果實纍纍貌 [fruitful]。如：蕊榜（錄取進士的榜）

草木叢生貌 [tufty]

蕊，草木叢生貌。－－《廣韻》

蕊（蕊、蕊）ruǐ

⒈[花蕊]種子植物，花的重要組成部分之一，分雌蕊和雄蕊兩種。

⒉未開放的花苞：嫩～。

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