【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）
【禎】 繁體： 拼音：zhēn 五行：火 筆劃：14 姓名學解釋：清雅榮貴，二子吉祥，天生聰穎，中年成功，環境良好。 （吉）
【栗】 繁體：栗 拼音：lì 五行：木 筆劃：10 姓名學解釋：秀氣巧妙，多才清雅，中年勞或奔波，晚年吉祥。 （吉）
畢字 起名用字參考
畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）
畢字出處：[康熙字典]：頁590第09
畢字的解釋
畢
（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）
同本義 [a hand-net]
畢，田網也。－－《說文》
田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》
又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）
畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
１終結；完成：～業、禮～。
２全、完全：原形～露。
３二十八宿之一。
４姓。
【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命（多指意外的死）。
【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生；終生：～的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。
禎字 起名用字參考
禎：吉祥。（此字在人名庫中共出現約：41000次）
禎字出處：[康熙字典]：頁843第08
禎字的解釋
禎
（形聲。從示，貞聲。從示，與禎祥災禍有關。本義：吉祥） 同本義 [lucky；auspicious]
禎，祥也。－－《說文》
必有禎祥。－－《禮記·中庸》
禎，福也。－－《字林》
迄用有成，維周之禎。－－《詩·周頌·維清》
又如：禎祥（吉祥的徵兆）；禎泰（吉祥安定）；禎符（祥瑞；吉兆）；禎祺（吉祥）
禎zhēn吉祥。
栗字 起名用字參考
栗：一種落葉喬木，果實叫栗子，果仁味甜，可以吃。木材堅實，供建築和製器具用；樹皮可供鞣皮及染色用。（此字在人名庫中共出現約：3350次）
栗字出處：[康熙字典]：頁522第05
栗字的解釋
栗〈名〉
（會意。甲骨文象結了果實的栗樹形。本義：木名。果實也稱栗，可食）
一種落葉喬木，果實叫栗子，果仁味甜，可以吃。木材堅實，供建築和製器具用；樹皮可供鞣皮及染色用；葉子可喂柞蠶 [Chinese chestnut；hairy chestnut]
栗，栗木也。－－《說文》
樹之榛栗。－－《詩·鄘風·定之方中》
練主用栗。－－《公羊傳·文公二年》
哀公同社於宰我，宰我對曰：「夏後氏以松，殷人以柏，周人以栗。」－－《論語》
又如：栗主（用栗木做成的神牌位）；栗跗（栗花）
任一種栗屬的喬木或灌木結的可食的甜味堅果 [chestnut]
果至於梨栗棗之類。－－宋·司馬光
栗（
⒉慄）li
⒈落葉喬木。果實叫"栗子"，也叫"板栗"。果仁味甜，生吃熟吃均可。果皮和果實的斗殼可制栲膠，供鞣皮和染色用。葉可喂柞蠶。木材堅硬，供建築、作枕木或製器具等用。
⒉因害怕或寒冷而發抖：戰～。凜～。不寒而～。
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栗lie 1.剖析，裂開。
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