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畢禮涵

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繁體:拼音:五行:筆劃:18 姓名學解釋:清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,雙妻之格。 (

繁體:拼音:hán 五行:筆劃:12 姓名學解釋: (

畢的解釋,畢字的意思

畢字 起名用字參考

畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)

畢字出處:[康熙字典]:頁590第09

畢字的解釋

(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)

同本義 [a hand-net]

畢,田網也。--《說文》

田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》

又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)

畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

1終結;完成:~業、禮~。

2全、完全:原形~露。

3二十八宿之一。

4姓。

【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命(多指意外的死)。

【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生;終生:~的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。

禮的解釋,禮字的意思

禮字 起名用字參考

禮:禮字的本義是指通過祭論鬼神而獲得幸福,後則指封建統治者所規定動社會行為法則、規範、儀式,或者表示對別人尊敬、以禮相待等意義。(此字在人名庫中共出現約:154580次)

禮字出處:[康熙字典]:頁839第22

禮字的解釋

(會意。從示,從豊。「豊」是行禮之器,在字中也兼表字音。本義:舉行儀禮,祭神求福)

同本義 [offer sacrificer to gods]

禮,履也。所以事神致福也。--《說文》

脩五禮。--《虞書》。馬註:「吉、凶、軍、兵、嘉也。」

脩六禮以節民性。六禮:冠、昏、喪、祭、鄉、相見。--《禮記·王制》

夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。--《左傳·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉飲酒、軍旅此之謂九禮。--《大戴禮記·本命》

邀見講鈞禮。--清·周容《芋老人傳》

設九賓禮於廷。--《史記·廉頗藺相如列傳》

禮(禮)lǐ

⒈尊敬或客氣的態度、動作:~貌。敬~。

⒉適應社會的道德觀念和習俗形成的儀式、儀節:典~。婚~。

⒊〈表〉慶賀或敬意的事物:~物。~品。國慶獻~。

涵的解釋,涵字的意思

涵字 起名用字參考

涵:意為包容,包含,也指潛入水中,此外還用於水名。(此字在人名庫中共出現約:114990次)

涵字出處:[康熙字典]:頁628第13

涵字的解釋

涵〈動〉

同「涵」。沉浸 [immerse;steep]

涵天蕩蕩望滄滄,乘桴輕漾著日旁。--晉·王嘉《拾遺記》

涵,《方言》:「沉也」。--《集韻·覃韻》

涵〈名〉

同「涵」。涵道,涵洞 [culvert]。如:渠涵(渠道的涵洞)

水名。通稱湟水,即今廣東省的連江 [the Han River]

涵 

水與泥、物摻和 [mix mud with water,etc.]

涵,水和泥。--《玉篇》

涵,水和物。--《廣韻》

誰言畜衫袖,長代手中涵。--北周·庾信《贈別》詩

涵han

⒈包容,包含:請包~。有~養。海~之量。

⒉潛入水中:~泳乎其中。

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