【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【端】 繁體：端 拼音：duān 五行：火 筆劃：14 姓名學解釋：英敏多才，智勇雙全，清雅榮貴，中年吉祥，環境良好。 （吉）

【仲】 繁體：仲 拼音：zhòng 五行：火 筆劃：6 姓名學解釋：刑偶傷子，性剛靈活機敏，中年有災難，晚年吉祥，雙妻之格。 （吉）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

端字 起名用字參考

端：意指事物的一頭，開頭。（此字在人名庫中共出現約：37870次）

端字出處：[說文解字]：編號6645,第10卷下,立部第4字 [康熙字典]：頁872第32

端字的解釋

端

（形聲。從立，耑聲。本義：站得直）

同本義 [straight]

端，直也。－－《說文》。按：「立容直也。」

端，正也。－－《廣雅·釋詁一》

以端其位。－－《禮記·祭義》

端行頤霤如矢。－－《禮記·王藻》

振書端書於君前。－－《禮記·曲禮》

又如：端行（端正身軀而快步行走）；端拱（端正身子拱手）；端偉（筆直壯大）；端端（端正；不傾斜）；端身（擺正身體）

端正。引申為正直 [upright；proper]

水至平，端不傾。－－《荀子·成相》

選天下之端士。－－漢·賈誼《治安策》

又如：不端（不正派）；好端端的（好好兒的）；端一（端莊嫻靜）；端士（端人；正直

端 duān

１〈古〉一種禮服：～章甫，願為小相焉。（《論語·先進》）

２事物的一頭：筆～、末～。

３（事情的）開頭：開～。

４項目：不只一～。

５端正：～坐。

６雙手平舉著拿：～茶。

７姓。

【端的】

１果然；確實。

２究竟。

３事情的經過；底細。

【端點】〈數〉射線開始一端的點叫做射線的端點；線段的兩端的點叫做線段的端點。

【端方】端莊；正派。

【端倪】

１事情的眉目、頭緒。

２邊際。

【端詳】

１詳情：聽～。

２端莊安祥：舉止～。

３仔細地看：～了好久。

【端緒】頭緒。

【端莊】（舉止神情）端正莊重。

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端zhuān 1.專一；專門。參見"端意"。 2.專擅。

仲字 起名用字參考

仲：仲字的本義是指位次居中，含義如同「中」字的本義。常見詞語仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中間時節。此外，仲字又用來表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。（此字在人名庫中共出現約：124840次）

仲字出處：[說文解字]：編號4942,第08捲上,人部第19字 [康熙字典]：頁94第11

仲字的解釋

仲

（會意兼形聲。從人，從中。中亦聲。甲骨文、金文作「中」。本義：排行第二）

同本義 [in the middle]

仲，中也。－－《說文》

仲，中也，言位在中也。－－《釋名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所當。－－《儀禮·士冠禮》

五十以伯仲，周道也。－－《禮記·檀弓》。按，古者幼名冠字，冠字謂之且字，且，薦也。表之以字，所以為伯、仲、叔、季之藉也。殷禮二十為字之時，即兼伯仲叔季呼之，周禮始字不呼伯仲，至五十乃加而呼之。女子則笄而字即稱伯姬、仲姬。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。－－杜甫《詠懷古跡》

孰與仲多。－－清·黃宗羲《原君

仲zhong

⒈兄弟排行（伯～叔季）次序：～居第二。～弟。

⒉位居第二的，中間的：～春（春季第二月）。～裁（在中間調解、裁判）。

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