【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【笑】 繁體：笑 拼音：xiào 五行：金 筆劃：10 姓名學解釋：刑偶傷子，少年艱難，中年吉祥，晚年勞神。 （吉）

【萌】 繁體：萌 拼音：méng 五行：木 筆劃：14 姓名學解釋：幼年辛苦，英雄之格，忌車怕水，中年小心，晚年吉祥。 （吉）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

笑字 起名用字參考

笑：笑字的主要含義是指人的快樂和歡喜。人名用笑字，主要是取用其歡笑快樂之義，有時也因為它與「小」宇同音而作小字的諧音使用。（此字在人名庫中共出現約：103780次）

笑字出處：[說文解字]：編號2995,第05捲上,竹部第144字 [康熙字典]：頁879第03

笑字的解釋

笑〈動〉

（會意。從竹，從夭。楊承慶曰，「竹得風其體夭屈，如人之笑」。字或從竹，從夭。本義：因喜悅開顏或出聲）

同本義 [smile； laugh]

笑，喜也。－－《說文》。楊承慶曰：「竹得風，其體夭屈，如人之笑也。李陽冰刊定說文從之。」

竹為樂器，君子樂然後笑也。－－《字林》。朱駿聲曰：「此字古皆從犬，本義犬狎人聲也。從犬，箾省聲。」

一握為笑。－－《易·萃》

載笑載言。－－《詩·衛風·氓》

言笑晏晏。

兩小兒笑曰。－－《列子·湯問》

樂然後笑，人不厭其笑。－－《論語·憲問》

止增笑耳。－－《聊齋誌異·狼三則》

笑而止之。－－《

笑（笑）xiao

⒈露出喜悅的表情，發出歡樂的聲音：微～。大～。～逐顏開。

⒉指譏笑，嘲笑：恥～。莫見～。別取～他。

⒊[笑柄]被人取笑的資料：傳為～柄。

⒋[笑話]

１能使人發笑的話。

２輕視，譏諷：淨鬧～話。

萌字 起名用字參考

萌：指植物生長剛剛開始發芽。象徵事業興旺僅是剛剛開始。意為萌芽、美好、願望開始。（此字在人名庫中共出現約：140830次）

萌字出處：[說文解字]：編號0492,第01卷下,艸部第252字 [康熙字典]：頁1041第05

萌字的解釋

萌

（形聲。從艸，明聲。本義：草木的芽）

同本義 [bud]

萌，草芽也。－－《說文》

句者畢出，萌者盡達。－－《禮記·月令》。註：「句，屈生者；芒而直曰萌。」

乃捨萌於四方。－－《周禮·春官·占夢》

是其日夜之所息，雨露之所潤，非無萌櫱之生焉。－－《孟子·告子上》

目注勾萌，以望其拆。－－《聊齋誌異·葛巾》

又如：萌甲（嫩芽，花木的芽苞）

比喻事情剛剛顯露的發展趨勢或情況；開端 [beginning]

聖人見微而知萌。－－《韓非子·說林上》

又如：萌兆（預兆）；萌象（事物的萌芽和徵象）；萌孽（禍端；邪惡）

通「民」、「氓」。人民 [the peop

萌meng

⒈草木的芽：草～。

⒉ 草木發芽：～芽。

⒊開始發生：將～。故態復～。

⒋〈古〉通"氓"。老百姓。

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