【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【菘】 繁體：菘 拼音：sōng 五行：木 筆劃：14 姓名學解釋：清雅榮貴，操守廉正，官運旺，出國之字，成功享福。 （吉）

【轅】 繁體：轅 拼音：yuán 五行：土 筆劃：17 姓名學解釋： （凶）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

菘字 起名用字參考

菘：十字花科。二年生草本栽培植物，變種甚多，通常稱為白菜。（此字在人名庫中共出現約：1970次）

菘字出處：[康熙字典]：頁1038第06

菘字的解釋

菘

（形聲。從艸，松聲。本義：蔬菜名，又分為白菜、青菜、黃芽菜數種） 同本義 [celery cabbage]。十字花科。二年生草本栽培植物，變種甚多，通常稱為白菜。是一種由野生的歐洲植物衍生而來的多葉的栽培植物，其特點是莖短，其上簇生著許多通常是綠色的葉片，形成緊密的球形頭狀結構，用作蔬菜。色白的叫「白菜」，淡黃的叫「黃芽菜」

菘sōng[菘菜]一年生或兩年生草本，葉寬大，花黃。品種多：色微青的稱青菜；色白的稱白菜；色淡黃的稱黃芽菜。均是普通的蔬菜。

轅字 起名用字參考

轅：車前駕牲口的東西；[轅門]舊時指軍營的門。也用於稱官署。（此字在人名庫中共出現約：950次）

轅字出處：[康熙字典]：頁1250第24

轅字的解釋

轅

（形聲。從車，袁聲。本義：車轅子，車前駕牲口的直木）

同本義 [shafts of a cart]

轅，輈也。－－《說文》。按，大車、柏車、羊車皆左右兩木，曰轅，其形直。一牛在轅間；田車、兵車、乘車皆居中。一木穹隆而上，曰輈，其形曲。

今夫大車之轅摯，謂轅卑也。－－《考工記·輈人》

凡為轅，三其輪崇。－－《周禮·考工記·車人》

令尹南轅返旆。－－《左傳·宣公十二年》

又如：轅軛（車前駕牲口的直木和套在牲口脖子上的曲木。借指車子）轅縛（指輅木。因其縛於轅上，故名）

古代帝王外出止宿時，於險阻處置車為屏藩，又仰兩車使轅對峙如門，稱轅門[ou

轅yuan

⒈車前駕牲口的東西：車～子。

⒉[轅門]舊時指軍營的門。也用於稱官署，簡稱"轅"：行～。

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