【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【要】 繁體：要 拼音：yào 五行：土 筆劃：9 姓名學解釋：性剛口快，清雅伶俐，中年吉祥，晚年勞神。 （吉）

【得】 繁體：得 拼音：dé 五行：金 筆劃：11 姓名學解釋：晚婚遲得子大吉，中年多勞，晚年吉祥。 （吉）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

要字 起名用字參考

要：求，要求。（此字在人名庫中共出現約：8050次）

要字出處：[說文解字]：編號1775,第03捲上,臼部第2字 [康熙字典]：頁1128第16

要字的解釋

要

（象形。小篆字形。中間像人形，兩旁為兩手形。表示兩手叉腰。本義：人腰）

「腰」的古字 [waist]

昔者，楚靈王好細要。－－《墨子》

戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。－－《楚辭》

故量食而食之，量要而帶之。－－《荀子·禮論》

又如：要膂（腰和脊骨。比喻重要部位）；要章（腰間所佩的印）；要支（腰肢）

五服之一。古代指離都城一千五百里至二千里的地區 [suburb]。如：要服（古代王畿以外按距離分為五服。相傳一千五百里至二千里為要服）；要荒（要服和荒服。古稱王畿外極遠之地為荒服，泛指遠方之國）；要蠻（極偏遠的蠻荒之地）

姓

要

約

要yāo

⒈求：～求。

⒉強求，仗勢強求：～狹。

⒊〈古〉同"腰"及"邀"：～帶。～請。

⒋[要求]

１提出具體的，希望實現的：～求加入共青團。～求到最需要人的地方去。

２要達到的目的和目標：可以滿足你的這個要～。

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要yao

⒈索取，希望得到：～賬。～束鮮花。

⒉叫，請求：他～你去一趟。

⒊應該，必須：～自覺。～努力工作。

⒋即將：將～。快～。天～晴了。

⒌若，如果：～是。他～不來，你就去。

⒍重大，關鍵：～事。～件。～害。～領。～緊。緊～。重～。

⒎概括，總括：概～。提～。綱～。

⒏保留，作為己有：這本書她還～咧。

⒐[要衝]指交通要道或形勢險要的地方。

⒑[要強]好勝心強，不願落後。

⒒[要麼][要末]連詞：～麼贊成，～麼反對。

⒓[要津]（津：渡口）〈喻〉顯要的地位：身居～津。

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要yǎo 1.見"要褭"。

得字 起名用字參考

得：意為得到，獲得。（此字在人名庫中共出現約：36340次）

得字出處：[說文解字]：編號1253,第02卷下,彳部第32字 [康熙字典]：頁367第31

得字的解釋

得

（會意。金文字形，右邊是「貝」（財貨）加「手」，左邊是「彳」，表示行有所得。手裡拿著財貨，自然是有所得。本義：得到，獲得）

同本義（本來沒有而爭取得來成為己有） [get；obtain；gain]

得，行有所得也。－－《說文》

三人行必得我師焉。－－《論語》。釋文：「本或作必有。」

緣木求魚，雖不得魚，無後災。－－《孟子·梁惠王上》

佳婿難得。－－《世說新語·假譎》

賣炭得錢何所營。－－唐·白居易《賣炭翁》

工之僑得良桐焉。－－明·劉基《郁離子·千里馬篇》

又如：得人心；各得其所；得肆（得志，肆意）；得閒兒（有空閒時間；得空）；得勝回頭

得 de

１〈古〉同：所識窮乏者～我與（《孟子·告子上》）

２〈古〉貪得：戒之在～。（《論語·季氏》）

３得到：～獎。

４適合：～體。

５得意：揚揚自～。

６完成：飯～了。

７可以；許可：不～隨地吐痰。又見děi，·de。

【得不償失】得到的抵不上失去的。

【得道多助，失道寡助】合於正義就能得到多數人的擁護和幫助，違背正義必然陷於孤立而失敗。

【得隴望蜀】取得隴後，又想攻西蜀。比喻得了這個，還想那個，貪得無厭。隴：古地名，現甘肅省東部。蜀：古地名，現四川省中西部。

【得勢】得到地位和權勢（多用於貶義）。

【得體】（言語行動等）得當，恰當。

【得天獨厚】具有特殊的優越條件或環境。天：自然的；天然的。

【得心應手】心裡怎樣想，手裡就能怎樣做。形容技藝純熟或做事非常順手。

【得宜】合適；恰當。

【得意忘形】形容高興得失去常態，忘乎所以。

【得魚忘筌】

【得魚忘荃】比喻達到目的後就忘了原來的憑借。筌：捕魚用的竹器。

【得志】志願實現（多指名利等願望得到滿足）。

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得 ·de用在動詞後表可能：拿～動、說不～。

２用在動詞或形容詞後連接補語：走～慢、白～耀眼。又見de；děi。

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得 děi

１必須：學習上～高標準。

２需要：～花時間。

３必然：夜裡不穿多點～挨凍。又見de；·de。

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