【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【見】 繁體：見 拼音：jiàn 五行：木 筆劃：7 姓名學解釋：出外逢貴得財，性剛欠仁和，中年勞，晚年大吉，刑克父母。 （吉）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

見字 起名用字參考

見：意為看到，看得出，會面，會晤等。（此字在人名庫中共出現約：31120次）

見字出處：[康熙字典]：頁1139第05

見字的解釋

見

（會意。甲骨文字形，上面是「目」，下面是「人」。在人的頭上加只眼睛，就是為了突出眼睛的作用。本義：看見，看到）

同本義 [see；catch sight of]

見，視也。－－《說文》

未見君子。－－《詩·周南·汝墳》

利見大人。－－《易·乾》

見龍在田。－－《易·乾》

視而不見，聽而不聞。－－《禮記·大學》

見而不見，聞而不聞。－－《韓非子·主道》

昨夜見軍帖，可汗大點兵。－－《樂府詩集·木蘭詩》

見兩小兒辯鬥。－－《列子·湯問》

兒童相見不相識。－－唐·賀知章《回鄉偶書》

虎見之。－－唐·柳宗元《三戒》

歧王宅裡尋常見

見（見）jian

⒈看到：看～。耳聞目～。〈引〉接觸，遇到：膠卷忌諱～光。病剛好，不要～寒。

⒉看得出，顯現出：初～成效。已～分曉。

⒊會面，會晤：會～。接～。

⒋看法，認識，擴大知識：～解。～識。遠～。不固執己～。

⒌指明出處：～上頁。

⒍助詞。

１用在動詞前，〈表〉被動：莫～笑。別～怪。

２用在動詞前，〈表〉對說話人怎麼樣：～教。請～諒。

⒎用在"聽"、"聞"、"看"等動詞後，〈表〉效果：聽～了。看～了。

⒏〔見習〕學得專業知識的人剛到工作崗位去，現場實地工作實習：～習生。

⒐〔見證〕親眼看到，可以作證的人。也指可以作證的事物。

⒑見xian。

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見（見）xian

⒈顯出，出現，顯露：表～。華佗再～。曇花一～。

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見"儋藍"。

４姓。三國吳有儋萌。見《三國誌．吳志．薛綜傳》。

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