【祁】 繁體:祁 拼音:qí 五行:木 筆劃:8 姓名學解釋: (吉)
【鳳】 繁體:鳳 拼音:fèng 五行:水 筆劃:14 姓名學解釋:學問豐富,官運旺,成功隆昌,富貴之字,女人有愛情厄,薄倖之字。 (吉)
【典】 繁體:典 拼音:diǎn 五行:火 筆劃:8 姓名學解釋:智勇雙全,膽識豐足,中年成功隆昌,二子吉祥,出國之字。 (吉)

祁字 起名用字參考
祁:地名。(此字在人名庫中共出現約:6070次)
祁字出處:[說文解字]:編號4043,第06卷下,邑部第60字 [康熙字典]:頁840第03
祁字的解釋
祁〈名〉
(形聲。從邑,示聲。右耳旁是「邑」的變形。從邑的字往往與區域有關。本義:地名)
縣名 [Qi county]
太原縣。--《說文》。為今山西省祁縣
分祁氏之田,以為七縣。--《左傳》
安徽省祁門縣的簡稱 [Qimen county]
湖南省祁陽縣的簡稱 [Qiyang county]
祁 〈形〉
大 [big]
其祁孔有。--《詩·小雅·吉日》
資冬祁寒。--《禮記·緇衣》
又如:祁寒(嚴寒);祁哀(大哀)
眾多的樣子 [many]
春日遲遲,采蘩祁祁。--《詩·豳風·七月》
又如:祁祁(眾多的樣子;舒緩的樣子)
祁劇
[Qiyang opera] 中國湖南省地方戲曲劇種之一,
祁qi大,極:~寒。

鳳字 起名用字參考
鳳:鳳指鳳凰,是中國古代傳說中的百鳥之王。常用來象徵祥瑞。雄的叫鳳,雌的叫凰。它與龍一樣,被人們認為是高貴、神奇的動物。長期以來,人們以龍鳳比喻最高統治者及其配偶,也用來比喻夫婦,新婚時的婚聯常有龍鳳呈祥等字眼。由於上述文化背景和傳統習慣,鳳被視作女性的象徵,因此多用於女名。(此字在人名庫中共出現約:774850次)
鳳字出處:[康熙字典]:頁134第03
鳳字的解釋
鳳
(形聲。從鳥,凡聲。本義:鳳凰。中國古代傳說中的百鳥之王。常用來象徵祥瑞。雄的叫鳳,雌的叫凰)
同本義 [phoenix,a mythic bird]
鳳,神鳥也。朋,古文鳳。--《說文》
鳳皇來儀。--《書·益稷》
鳳皇于飛。--《詩·大雅·卷阿》。傳:「鳳皇,靈鳥仁瑞也。雄曰鳳,雌曰皇。」
故鳥有鳳而魚有鯤。--宋玉《對楚王問》
又如:鳳求凰;鳳子(繡有鳳凰的轎子);鳳舸(雕有鳳凰的大遊船);鳳毛(鳳凰的羽毛。多用以讚美人的文采俊秀,有先人遺風)
古時比喻有聖德的人 [saint]
潘陸張左,擅侈麗之才,飾羽儀於鳳穴。--《北史·文苑傳序》
鳳(鳳) feng
⒈
【鳳凰】傳說中的百鳥之王。通常單稱為"鳳"。又說雄的叫鳳,雌的叫凰("凰"〈古〉寫作"皇")。
⒉
【鳳毛麟角】鳳凰的毛,麒麟的角。〈喻〉稀罕、珍貴的事物,也指難得的人才。

典字 起名用字參考
典:本義指重要的文獻,後引申為標準,法則,抵押等含義。(此字在人名庫中共出現約:27660次)
典字出處:[說文解字]:編號3005,第05捲上,丌部第3字 [康熙字典]:頁128第02
典字的解釋
典
(會意。甲骨文字形,上面是「冊」字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍)
同本義 [work of standard scholarship;classics]
典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也。--《說文》。按,謂從冊,從大,古文從古文冊。
典,經也。--《爾雅·釋言》
不可為典要。--《易·系辭》
是能讀三墳、五典、八索、九丘。--《左傳·昭公十二年》
司晉之典籍。--《左傳·昭公十五年》
不遠而復,先典攸高(重貴)。--丘遲《與陳伯之書》
自書典所記,未之有也。--《後漢書·張衡傳》
又如:藥典;字典;釋典(佛經);法典;佛典;引經據典;典志(記載政
典 diǎn
1標準;法則:~范、~型。
2典範性的書籍:~籍、詞~。
3鄭重的儀式:~禮。
4詩文中引用的古書裡的故事或詞句:~故、用~。
5抵押(舊時一方將土地或房屋押給另一方,換取一定款項,不計利息,議定還款期限,到時贖回)。
6姓。
【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。
【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。
【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。
【典禮】隆重舉行的儀式。
【典型】
1具有代表性的人物或事件。
2具有代表性的:他的看法很~,值得重視。
3文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵,同時又具有鮮明的個性特徵。
【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時,根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解,把日常現象集中起來,進行深入的開掘和精細的提煉,創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。
【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。
【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動,而所揭示的社會本質越深刻,即個性與共性越統一,典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。
【典雅】文章內容有根基,文詞優美不粗俗。
【典章】法令制度。
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典tiǎn 1.見"頎典"。
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