【翁】 繁體：翁 拼音：wēng 五行：土 筆劃：10 姓名學解釋：多才有能，溫和伶俐，中年苦中得甘，晚年吉祥。 （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

【惟】 繁體：惟 拼音：wéi 五行：土 筆劃：12 姓名學解釋：溫和賢能，多才伶俐，中年勞神，晚年吉昌。 （凶）

翁字 起名用字參考

翁：泛指男性老人。（此字在人名庫中共出現約：1580次）

翁字出處：[說文解字]：編號2238,第04捲上,羽部第8字 [康熙字典]：頁955第21

翁字的解釋

翁

（形聲。從羽，公聲。本義：鳥頸毛）

同本義 [ruff]

翁，頸毛也。－－《說文》

鳥頭上毛曰翁。翁，一身之最上。－－唐·玄應《一切經音義》

祖父 [grandfather]。如：翁翁（猶公公。老翁，多指祖父）

假借為「公」。父親 [father]

翁，父也。－－《廣雅·釋親》

吾翁及汝翁。－－《漢書·項藉傳》

又如：翁媼（年老的父母。同「翁嫗」）

夫之父或妻之父 [father-in-law]。如：翁婿（岳父和女婿）

泛稱男性老人 [old man]

凡尊老，周晉秦隴謂之公，或謂之翁。－－《方言》六

賣炭翁。－－唐·白居易《賣炭翁》

老翁逾牆走。－－唐·杜甫《石壕

翁wēng

⒈父親：我～。

⒉丈夫的父親或妻子的父親：～姑（公婆）。～婿（岳父和女婿）。

⒊泛指男性老人：老～。賣油～。

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翁wěng 1.見"翁翁"。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

惟字 起名用字參考

惟：本義是指思考，思念，如《說文》：惟，凡思也。後引申指聽從，隨從，如劉獻廷《廣陽雜記》：大國苟不以為然也，則亦惟命耳。（此字在人名庫中共出現約：17670次）

惟字出處：[說文解字]：編號6726,第10卷下,心部第59字 [康熙字典]：頁391第17

惟字的解釋

惟

（形聲。從心，隹聲。本義：思考；思念）

同本義 [think]

惟，凡思也。－－《說文》

臣竊惟事勢。－－賈誼《治安策》

吾惟之，堅子固不足遣。－－《漢書·張良傳》

又如：惟思（思慮）；惟度（思考忖度）；惟念（思念；考慮）

為，是 [be]

萬邦黎獻，共惟帝臣。－－《書·益稷》

不變惟何。－－[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

有 [have]

相亦惟終。－－《禮記》

聽從，隨從 [obey]

大國苟不以為然也，則亦惟命耳。－－劉獻廷《廣陽雜記》

又如：惟惟（聽從順服的樣子）

願，希望 [hope]

若草庵見毀一節，成功之後，萬惟留心。－－《英烈傳》

又如

惟wei

⒈思，考慮：思～（也作"思維"）。

⒉獨，只，只有：～一。～有。～恐浪費時間。

⒊但是，只是：雨雖停，～風未止。

⒋文言助詞。多用於句首，也用於句中：～二月既望。行之～艱。

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惟wěi 1.見"惟惟"。

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