【胡】 繁體：胡 拼音：hú 五行：土 筆劃：11 姓名學解釋：多才巧智，清雅伶俐，中年雖勞，成功隆昌，晚年子孫興旺。 （吉）

【乙】 繁體：乙 拼音：yǐ 五行：土 筆劃：1 姓名學解釋：孤獨，幼年多災，中年成功，離祖大吉，出外貴人現，環境良好。 （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

胡字 起名用字參考

胡：古代是對我國西北地區的民族之統稱，後泛指我國少數民族的或外國的。胡也有亂，無理等含義。（此字在人名庫中共出現約：8670次）

胡字出處：[說文解字]：編號2665,第04卷下,肉部第84字 [康熙字典]：頁979第12

胡字的解釋

胡

（形聲。從肉，古聲。本義：牛脖子下的垂肉）

鳥獸頷下的垂肉或皮囊 [wattle]

胡，牛顄垂也。－－《說文》。徐鍇曰：「牛頷下垂皮也。」

狼跋其胡。－－《詩·豳風·狼跋》。傳：「老狼有胡。」

有龍垂鬍鬚下迎黃帝。－－《漢書·郊祀志上》。師古曰：「胡，謂頸下垂肉也。」

又如：鬍髯朗（羊的別名。胡，頸下垂肉；髯，須）；胡皺（牛頷下鬆弛有皺紋的皮）；胡袋（某些鳥類頜下的皮囊，也稱喉囊）

器物上下垂如胡的部分 [st.resembling a wattle]。如：胡孑（刃旁有歧出曲鉤的戈戟）

古代稱北方和西方的民族如匈奴等為胡 [Hu，non-Han nationalities liv

胡（鬍、衚）hu

⒈〈古〉我國西北地區的民族之統稱：～人。～服。泛指我國少數民族的或外國的：～椒。～琴。～蘿蔔。

⒉亂，無理：～說八道。～言亂語。～作非為（肆無忌憚的做壞事）。

⒊文言疑問代詞。什麼，怎樣：～為慕大鯨？～不歸？

⒋〈古〉指獸頸下的垂肉。

⒌[～子]鬍鬚（鬍鬚）。

⒍[～同]巷。小街道。

乙字 起名用字參考

乙：天干第二位。也用作次序的第二；舊時樂譜的記音符號之一，相當於簡譜的7。（此字在人名庫中共出現約：16450次）

乙字出處：[說文解字]：編號9691,第14卷下,乙部第1字 [康熙字典]：頁83第15

乙字的解釋

乙

（象形。甲骨文字形。本義：象植物屈曲生長的樣子）

同本義 [winding]

乙，草木冤曲而出也。象形。－－《說文》

乙者，物蕃屈有節欲出。－－《白虎通》

思乙乙其若抽。－－陸機《文賦》。註：「抽也。」

其於十母為甲乙。甲者，為萬物剖符甲而出也；乙者，言萬物生軋軋也。－－《史記·律書》

又如：乙乙（難出之貌）

第二，次一等 [second]。如：乙部（古代群書四部分類法的第二部）

乙

天干的第二位，與地支相配，用以紀年、月、日 [the second of the ten Celestial Stems]

其日甲乙。－－《禮記·月令》

甲乙。－－《淮南子·天文》

乙yǐ

⒈天干第二位。也用作次序的第二。

⒉舊時樂譜的記音符號之一，相當於簡譜的"7"。

⒊打鉤 （〈表〉看書已看到該處，或某處文字有顛倒、脫落等）。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

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