【茅】 繁體：茅 拼音：máo 五行：木 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【凡】 繁體：凡 拼音：fán 五行：水 筆劃：3 姓名學解釋：刑偶欠子，一生清貴，出外逢貴得財，子孫興旺。 （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

茅字 起名用字參考

茅：草名。即白茅，俗稱茅草。（此字在人名庫中共出現約：1890次）

茅字出處：[說文解字]：編號0326,第01卷下,艸部第87字 [康熙字典]：頁1026第04

茅字的解釋

茅

（形聲。從艸，矛聲。本義：草名。即白茅，俗稱茅草）

同本義 [thatch grass；cogongrass]

茅，菅也。－－《說文》。按，菅之不滑澤有毛者，可縮酒；又以為藉。

藉用白茅。－－《易·大過》

晝爾於茅。－－《詩·豳風·七月》

祭祀共蕭茅。－－《周禮·甸師》

白華菅兮，白茅束兮。－－《詩·小雅·白華》

山徑之蹊，間介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。－－《孟子·盡心下》

爾貢包茅不入。－－《左傳·僖公四年》

卷我屋上三重茅。－－唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

又如：茅飛渡江；抱茅入竹；茅卜（古代卜法之一。瓊茅是一種多年生的

茅、茆mao

⒈[～草]多年生草本。有白～、青～等。全草可做飼料、造紙、蓋屋頂等。～根可供藥用。嫩穗俗稱"～針"可生吃。

⒉[～塞]久無人走的路，被～草阻塞。〈喻〉見聞閉塞淺陋：～塞頓開。

凡字 起名用字參考

凡：意為總共，總計，平常，尋常，大概，大略。（此字在人名庫中共出現約：209850次）

凡字出處：[說文解字]：編號8971,第13卷下,二部第6字 [康熙字典]：頁134第02

凡字的解釋

凡

（象形。金文字形，像造器之模範形。１本義：鑄造器物的模子。２引申義：凡是，表示概括）

凡是，一切 [all]

凡，皆也。－－《廣雅》

凡，數之總名也。－－《三蒼》

深察名號，凡者，獨舉其大事也。號凡而略，名目而詳。－－《春秋繁露》

凡有辜罪。－－《書·微子》。鄭註：「猶皆也。」

凡內女之有爵者。－－《周禮·春官序》

凡所應有。－－《虞初新志·秋聲詩自序》

凡四方之士無有不過而拜且泣者。－－明·張溥《五人墓碑記》

凡永嘉山水，遊歷殆遍。－－宋·沈括《夢溪筆談》

又如：凡有（一切；所有）；凡此（所有這些）

總共 [altogether

凡（凡） fan

⒈所有的，總共，總計：～是。～事。～六月。

⒉平常，尋常：平～。自命不～。

⒊大概，大略：大～。舉～。

⒋宗教、神話或迷信者稱"人世間"：～世。仙女下～。神仙都想到～間。

⒌舊時樂譜記音符號之一，相當於簡譜的"4"。

⒍

【凡例】在書的正文前面，說明內容和體例的文字。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

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