【蒲】 繁體：蒲 拼音：pú 五行：木 筆劃：16 姓名學解釋： （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

【為】 繁體：爲 拼音：wéi 五行：土 筆劃：9 姓名學解釋：英敏秀氣，清雅伶俐，中年勞或潦倒，晚年吉祥。 （吉）

蒲字 起名用字參考

蒲：多年生草本。生在淺水或池沼裡。（此字在人名庫中共出現約：4290次）

蒲字出處：[說文解字]：編號0332,第01卷下,艸部第93字 [康熙字典]：頁1049第37

蒲字的解釋

蒲〈名〉

（形聲。從水丱，浦聲。本義：植物名。香蒲）

同本義 [cattail]

蒲，水草也。可以作席。－－《說文》

有蒲與荷。－－《詩·陳風·澤陂》

共其葦蒲之事。－－《周禮·澤虞》。註：「以為席。」

男執蒲璧。－－《周禮·大宗伯》。註：「蒲為席，所以安人。」

又如：蒲甸兒（亦作「蒲墊」。用蒲草編的坐墊）；蒲柳（比喻身微低賤）；蒲草毛窩（一種用蒲草編成的深幫圓底鞋子，裡面雜有雞毛、蘆花等物）；蒲鞭示辱（以薄為鞭，薄罰示恥）；蒲帆（用蒲葉編成的船帆）

菖蒲 [calamus]。如：蒲節（端午節）；蒲人（以菖蒲紮成的人像）；蒲酒（菖蒲酒）；蒲練（用蒲之纖維織

蒲pu[香蒲]多年生草本。生在淺水或池沼裡。花小密集成棒狀，雄花在上部，雌花在下部。成熟的果穗有絨毛，可做枕芯。葉狹長，可編席、扇、蒲包等。根莖可吃。

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蒲bo 1.見"蒲姑"。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

為字的解釋

為

（為的本義是母猴。象形。按字，從爪，古文下像兩母猴相對形）

假借為「偽」。做，作，干，搞 [do；act；make]

我生之初，尚無為。－－《詩·王風·兔爰》

子為不知，我將不墜。－－《左傳·定公十二年》

為善者，非善也，故善無以為也。－－《管子·樞言》

變化則為生，為生則亂矣。－－《管子·心術上》

為，施也。又，成也。－－《廣雅》

有客自雲能，帝使為之。－－《世說新語·巧藝》

為之難。－－《論語》。皇疏：「猶行也。」

可以為師。－－《論語》

人之為學。－－清·彭端淑《為學一首示子侄》

推為長。－－清·徐珂《清稗類鈔·戰

為（為、為）wei　

⒈做，干：事在人～。敢作敢～。

⒉有能力，有貢獻，做出成績：年輕有～。大有作～。

⒊看成，當作：認～。以～。不足～憑。霓～衣兮風～馬。

⒋充當，擔任，治理：能者～師。她～校長已三年。善～國事。

⒌成，變成：變荒坡～花果山。

⒍是：十兩～一斤。

⒎被：～人所恥。

⒏助詞。〈表〉疑問、程度、範圍、加強語氣等：何樂不～？大～不幸。廣～流傳。極～緊要。

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為（為、為）wei

⒈給，替：～國爭光。～人民服務。

⒉〈表〉目的：～了治病救人。

⒊向，對：且～眾人言。不足～外人道。

⒋幫助，衛護：～人作嫁（〈喻〉沒有自己的好處，白給別人操勞）。～虎作倀（〈喻〉做壞人的幫兇）。

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