【裘】 繁體：裘 拼音：qiú 五行：水 筆劃：13 姓名學解釋： （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

【頤】 繁體：頤 拼音：yí 五行：土 筆劃：15 姓名學解釋： （吉）

裘字 起名用字參考

裘：皮衣。（此字在人名庫中共出現約：830次）

裘字出處：[說文解字]：編號5347,第08捲上,裘部第1字 [康熙字典]：頁1117第22

裘字的解釋

裘〈名〉

（形聲。從衣，求聲。本義：皮衣。古代「求」、「裘」同字）

同本義 [fur coat]

裘，皮衣也。－－《說文》

裘所以佐女功助溫也。－－《白虎通·衣裳》

掌為大裘－－《周禮·司裘》。註：「大裘，黑羔裘。」

世以為裘者。－－《淮南子·泛論》。註：「裘孤之屬也。」

良治之子，必學為裘。－－《禮記·學記》

冬日麑裘。－－《韓非子·五蠹》

狐裘不暖。－－唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》

裘葛之遺。－－明·宋濂《送東陽馬生序》

裘馬過世家。－－《聊齋誌異·促織》

又如：裘馬甚都（車馬衣裘十分華美）；裘膻（裘皮和膻氣。代指清兵）

裘qiu皮衣：狐～。集腋成～（腋：此處指狐狸腋下的皮。〈喻〉積少成多）。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

頤字 起名用字參考

頤：頤字的原義是指腮或下頷，後也引申指人面部的表情。另外，頤字還有保養、休養等含義。頤字作人名，主要取其引申義，或者表示頤養之義。（此字在人名庫中共出現約：9150次）

頤字出處：[康熙字典]：頁1410第45

頤字的解釋

頤

（形聲。從頁，臣聲。臣，面頰，繁化作「頤」。本義：下巴） 同本義 [the lower jaw]

頤，頜也。－－《方言十》

頤，或曰輔車，或曰牙車，或曰頰車。－－《釋名》

後稷岐頤自求。－－《春秋元命苞》

端行頤霤如矢。－－《禮記·玉藻》

手指頤指。－－《莊子·天地》

擢項頤。－－《漢書·東方朔傳》

彖曰：「頤中有物曰噬嗑。」－－《易·噬嗑》

大耳橫頤方面相，肩查腹滿身軀胖。－－《西遊記》

方額廣頤。－－《新唐書》

又如： 頤腮（頭顱）；頤脫（下顎骨脫臼）； 頤溜（俯身伸首平視， 下巴如屋溜下垂。形容禮敬的樣子）

頤

保養 [keep

頤yi

⒈面頰，腮：以手支～。

⒉養，保養：～神。～養。

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