【談】 繁體：談 拼音：tán 五行：火 筆劃：15 姓名學解釋：性剛口快，口才伶俐，多才清雅，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【依】 繁體：依 拼音：yī 五行：土 筆劃：8 姓名學解釋：外觀幸福，內心多憂，刑偶傷子，中年多災，晚年吉祥。 （吉）

【源】 繁體：源 拼音：yuán 五行：水 筆劃：14 姓名學解釋：清雅榮貴，智勇雙全，財官兩旺，一門興旺，富貴之字。 （吉）

談字 起名用字參考

談：說，對話。言論。（此字在人名庫中共出現約：1220次）

談字出處：[康熙字典]：頁1188第18

談字的解釋

談

（形聲。從言，炎聲。本義：說，談論）

同本義 [talk]

談，語也。－－《說文》。字亦作譚。

不敢戲談。－－《詩·小雅·節南山》

三日不談。－－《莊子·天運》

宏為人談笑多聞。－－《漢書·公孫宏傳》

坐談問之。－－《戰國策·齊策》

不假僕一二談也。－－南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

談笑而死。－－明·張溥《五人墓碑記》

女子毋多談。－－清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

又如：談笑自若；談聚（相聚在一起盡情交談）；談會（聚在一起談論）；洽談（接洽商談）；座談（不拘形式地討論）；談天（談論天文）

相處融洽 [get along]。如：他倆談得

談tan

⒈說，對話：言～。交～。笑～。～天（閒談）。

⒉言論：奇～怪論。高～闊論。

依字 起名用字參考

依：靠著，仗賴；按照；順從，答應。（此字在人名庫中共出現約：71950次）

依字出處：[說文解字]：編號5022,第08捲上,人部第99字 [康熙字典]：頁102第18

依字的解釋

依

（形聲。從人，衣聲。甲骨文字形。人在衣中。本義：靠著）

同本義 [lean on]

依，倚也。－－《說文》

依，恃也。－－《廣雅》

白日依山盡，黃河入海流。－－王之渙《登鸛雀樓》

依柱而笑。－－《史記·刺客列傳》

空游無所依。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

極貧無所依。－－清·方苞《獄中雜記》

又如：依山之榭（靠山建造的房屋）；依棲（依傍棲息）；依山傍水；依著電線桿；偎依（親密地靠著）；依倚（倚靠；依傍）；依門賣笑（以色媚人）

倚仗，仗恃，仰賴 [rely on]

無依勢作威，無依法以削。－－《書·君陳》

又如：依仰（依賴仰仗）；依阻（憑借

依yī

⒈靠著，仗賴：～靠。～賴。～存。～草附木。

⒉按照：～照。～次就坐。～法懲辦。

⒊順從，答應：～從。百～百順。

⒋[依稀]彷彿：風景～稀似去年。

⒌[依然]仍舊：～然故我。

⒍[依依]

１留戀，不忍分離：～～難捨。～～惜別。

２輕柔搖擺的樣子：～～青煙。　　

────────────────—

依yǐ 1.譬喻。 2.通"扆"。戶牖間有斧形飾的屏風。

源字 起名用字參考

源：原字仿本義是指水流開始的地方。後引申指事物的來源。（此字在人名庫中共出現約：225790次）

源字出處：[康熙字典]：頁639第16

源字的解釋

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。

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