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談彥靈

繁體:拼音:tán 五行:筆劃:15 姓名學解釋:性剛口快,口才伶俐,多才清雅,中年勞,晚年吉祥。 (

繁體:拼音:yàn 五行:筆劃:9 姓名學解釋:操守廉正,名利雙收,官運旺,成功隆昌。 (

繁體:拼音:líng 五行:筆劃:24 姓名學解釋:精明公正,義利分明,中年成功隆昌,名利雙收,環境良好。 (

談的解釋,談字的意思

談字 起名用字參考

談:說,對話。言論。(此字在人名庫中共出現約:1220次)

談字出處:[康熙字典]:頁1188第18

談字的解釋

(形聲。從言,炎聲。本義:說,談論)

同本義 [talk]

談,語也。--《說文》。字亦作譚。

不敢戲談。--《詩·小雅·節南山》

三日不談。--《莊子·天運》

宏為人談笑多聞。--《漢書·公孫宏傳》

坐談問之。--《戰國策·齊策》

不假僕一二談也。--南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

談笑而死。--明·張溥《五人墓碑記》

女子毋多談。--清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

又如:談笑自若;談聚(相聚在一起盡情交談);談會(聚在一起談論);洽談(接洽商談);座談(不拘形式地討論);談天(談論天文)

相處融洽 [get along]。如:他倆談得

談tan

⒈說,對話:言~。交~。笑~。~天(閒談)。

⒉言論:奇~怪論。高~闊論。

彥的解釋,彥字的意思

彥字 起名用字參考

彥:彥字舊時指有才德的傑出人物,象徵有才學,操守廉政,名利雙收,成功昌隆。(此字在人名庫中共出現約:416660次)

彥字出處:[康熙字典]:頁363第13

彥字的解釋

(形聲.小篆字形。從彣,廠聲。彣,有文采。本義:有才學的人)賢士。才德出眾的人;賢才;俊才 [person of virtue and ability]

產,美士有彣也。--《說文》

美士為彥。--《爾雅》

人之彥聖。--《禮記·大學》

彼其之子,邦之彥兮。--《詩·鄭風·羔裘》

又如:彥哲(賢智之士);彥聖(善美明達,亦指善美明達之士);俊彥

彥士

[excellent scholar] 有才學的人;才士

彥yan〈古〉稱有才德的人。

靈的解釋,靈字的意思

靈字 起名用字參考

靈:靈字的本義是指古代的女巫,後又引申指神靈、靈魂、威靈、靈性、靈驗、福份、美好、機敏等。(此字在人名庫中共出現約:155000次)

靈字出處:[康熙字典]:頁666第08

靈字的解釋

(形聲。從巫,靈聲。本義:巫)

古時楚人稱跳舞降神的巫為靈 [dancing witch;sorceress]

靈,靈巫也。以玉事神。--《說文》

命靈氛為余佔之。--《離騷》

靈連踡兮既留。--《楚辭·雲中君》

靈偃蹇兮姣膠。--屈原《東皇太一》

又如:靈子(指巫。以舞導引神的人)

神靈 [gods]

天神曰靈。--《屍子》

靈者,神也。--《風俗通》

陽之精氣曰神,陰之精氣曰靈。--《大戴禮記·曾子問》

合五嶽與八靈兮。--《楚辭·怨思》。註:「八方之神也。」

靈之來兮如雲。--屈原《九歌·湘夫人》

又如:靈神(神靈);靈祗(神明;神靈)

靈(靈)ling

⒈有效驗:~驗。~丹妙藥。

⒉聰明,機敏,敏捷:~敏。~活。~機。心~手巧。

⒊活動迅速,準確:這部儀器很~。失~。

⒋傳說中或迷信者稱"神"及"關於神仙"的:神~。

⒌屬於死人的:~柩。移~(移動裝著死人的棺材)。

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