【談】 繁體：談 拼音：tán 五行：火 筆劃：15 姓名學解釋：性剛口快，口才伶俐，多才清雅，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【韜】 繁體： 拼音：tāo 五行：火 筆劃：19 姓名學解釋：多才賢能，清雅多才，中年吉祥，晚年隆昌，官運旺。 （吉）

【佛】 繁體：佛 拼音：fó 五行：水 筆劃：7 姓名學解釋：溫和慈祥，清雅榮貴，中年成功隆昌，晚年勞神。 （吉）

談字 起名用字參考

談：說，對話。言論。（此字在人名庫中共出現約：1220次）

談字出處：[康熙字典]：頁1188第18

談字的解釋

談

（形聲。從言，炎聲。本義：說，談論）

同本義 [talk]

談，語也。－－《說文》。字亦作譚。

不敢戲談。－－《詩·小雅·節南山》

三日不談。－－《莊子·天運》

宏為人談笑多聞。－－《漢書·公孫宏傳》

坐談問之。－－《戰國策·齊策》

不假僕一二談也。－－南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

談笑而死。－－明·張溥《五人墓碑記》

女子毋多談。－－清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

又如：談笑自若；談聚（相聚在一起盡情交談）；談會（聚在一起談論）；洽談（接洽商談）；座談（不拘形式地討論）；談天（談論天文）

相處融洽 [get along]。如：他倆談得

談tan

⒈說，對話：言～。交～。笑～。～天（閒談）。

⒉言論：奇～怪論。高～闊論。

韜字 起名用字參考

韜：意為韜略，智謀。（此字在人名庫中共出現約：62930次）

韜字出處：[康熙字典]：頁1396第03

韜字的解釋

韜〈名〉

（形聲。從韋，舀聲。韋，熟皮。本義：劍套）

同本義 [scabbard]

韜，劍衣也。－－《說文》

裝弓的袋子 [bow case]

韜，弓衣也。－－陸德明《經典釋文》

用兵的計謀 [military strategy]

不勞孫子法，自得太公韜。－－李德裕《李文饒集》

又如：韜鈐（用兵的謀略）；韜略（指軍事上的謀略）

韜 〈動〉

掩藏 [conceal；hide；cover up]

韜舌辱壯志，叫閽無助聲。－－杜牧《感懷詩一首》

又如：韜光晦跡，韜光諱彩（收斂鋒芒；隱藏蹤跡）；韜日（日光隱藏）；韜世（比喻度量之大，足以容世）；韜光（收斂光彩，比喻人懷才不露）；韜沉（隱逸）；韜含（諳記，熟諸）；韜

韜（韜、弢）tāo

⒈盛弓或劍的套子。

⒉容納：有～世之量。

⒊遮掩，隱蔽：～面。～跡。～晦。

⒋用兵的謀略：太公～。[韜略]指兵書《六韜》、《三略》。借指用兵的計謀。

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韜tao 1.古代護臂的皮套。

佛字 起名用字參考

佛：意為大徹大悟的人，取名用此字，多表示溫和慈祥之意。（此字在人名庫中共出現約：3330次）

佛字出處：[說文解字]：編號4995,第08捲上,人部第72字 [康熙字典]：頁99第04

佛字的解釋

佛〈名〉

梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」，一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方，到處有佛

西方有神，名曰佛。－－《後漢書·西域傳》

又如：佛天（佛；西天；美好的地方）；佛化（佛的教化）；佛光（佛所帶來的光明）；佛會（佛菩薩眾聖會聚的地方）；佛圖（佛塔）；佛位（成佛正果之位）

佛教 [Buddh

佛 fo

⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人（得道者）的稱呼：拜～。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼：～祖。

⒉

【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。

⒊見fu。

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佛（彿、拂） fu

⒈

【彷彿】見"fǎng仿"。

⒉見fo。

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佛bo 1.興起貌。

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佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩．周頌．敬之》："佛時仔肩，示我顯德行。"鄭玄箋："佛，輔也。"陸德明釋文："鄭音弼。"馬瑞辰通釋："古字其音均與近，故可借作也。"一說，佛訓為"大"。《詩．周頌．敬之》"佛時仔肩"毛傳："佛，大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集．答問》。

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