【諸】 繁體:諸 拼音:zhū 五行:金 筆劃:16 姓名學解釋:清雅多才,溫和賢淑,晚婚遲得子吉,中年勞,晚年吉祥。 (吉)
【寺】 繁體:寺 拼音:sì 五行:金 筆劃:6 姓名學解釋:刑偶傷子,事勞無功,中年清雅榮貴,晚年吉祥。 (凶)
【玉】 繁體:玉 拼音:yù 五行:木 筆劃:5 姓名學解釋:智勇雙全,刑偶傷子,名利雙收,榮貴隆昌,女人病弱,有愛情厄,欠子之字。 (吉)
諸字 起名用字參考
諸:本義:辯,問辯。眾,許多;「之於」或「之乎」的合音。(此字在人名庫中共出現約:700次)
諸字出處:[康熙字典]:頁1188第18
諸字的解釋
諸
(形聲。從言,者聲。本義:辯,問辯) 同本義 [argue;dispute;debate]
諸,辯也。--《說文》。按,者亦意辯詞也。
諸諸便便,辯也。--《爾雅》
窮研細諸問,豈得信虛辭!--《敦煌變文集·燕子賦》
又如:諸問(問辯)
諸
眾;各 [all;various]
諸郡縣苦秦吏。--《史記·陳涉世家》
西和諸戎。--《三國誌·諸葛亮傳》
諸道橋樑。--《資治通鑒·唐紀》
又
諸將皆失色。
諸越則桃李冬實。(諸越,即「百越」,指兩廣地區。)--宋·沈括《夢溪筆談》
諸峰之頂,亦低於山頂之地面。--宋·沈括《夢溪筆談·活板》
僕必能從
諸zhū
⒈各,眾,許多:~軍。~位。~君。~子百家。
⒉義同文言中的"之於"("之"代詞,相當於現代漢語的"他、她、它"):投~渤海。公~於世。付~實施。
⒊義同文言中的"之乎"("乎"疑問語氣詞,相當於現代漢語的"嗎"):有~?聞~(聽說過這件事嗎)?
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諸chu 1.蟾蜍。
寺字 起名用字參考
寺:中央機構名或官署名。佛教、伊斯蘭教等居住或進行宗教活動的地方。(此字在人名庫中共出現約:520次)
寺字出處:[說文解字]:編號1972,第03卷下,寸部第2字 [康熙字典]:頁293第33
寺字的解釋
寺
(形聲。小篆字形,從寸,之聲。寸,與法度有關。本義:古代官署的名稱。秦以官員任職之所,通稱為寺。如:大理寺(職掌審核刑獄案件))
同本義 [government house]
寺,廷也,有法度者也。--《說文》
寺,治也,官捨也。--《一切經音義》
寺,官捨也。--《三蒼 》
寺,官也。--《廣雅》。按,朝中官曹所止理事之處。
令騎奴還至寺門。--《漢書·何並傳》。註:「諸官曹之所,通呼為寺。」
城郭官寺。--《漢書·元帝紀》。註:「凡府廷所在,皆謂之寺。」
列寺七里。--左思《吳都賦》
又如:寺正(大理寺正卿的略稱);寺捨(官舍。官署
寺si
⒈〈古〉中央機構名或官署名:大理~。府~寬敞。
⒉佛教、伊斯蘭教等居住或進行宗教活動的地方:~廟。佛~。清真~。
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寺shi 1.近侍。常指閹人。
玉字 起名用字參考
玉:玉字是指一種質地柔軟、透明有光澤的石頭,可用來 心製造裝飾品或做雕刻的材料,由於較為貴重難得,歷史上一直與金並稱為金玉,形容價值珍貴的東西。此外,玉字還引申有潔白美麗之義。(此字在人名庫中共出現約:1841850次)
玉字出處:[說文解字]:編號0081,第01捲上,玉部第1字 [康熙字典]:頁726第04
玉字的解釋
玉
(象形。甲骨文字形。像一根繩子,串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)
同本義 [jade]
玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…--《說文》
君無故玉不去身。--《禮記·曲記》。疏:「玉謂佩也。」
五玉。--《虞書》。鄭註:「執之曰瑞,陳列曰玉。」
王齊則共食玉。--《周禮·王府》
惟辟玉食。--《書·洪範》
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左傳》
又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉台階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石製的硯台);玉雕(玉石雕成
玉yu
⒈一種珍貴的礦石,質細而堅硬,有光澤,微透明,可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗:~顏。~龍。~人。
⒉敬詞:~體。~照(人像照片)。
⒊[玉米]也叫"玉蜀黍","棒子","包谷"或"珍珠米"等。一年生草本,莖高而粗,葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。
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