【諸】 繁體：諸 拼音：zhū 五行：金 筆劃：16 姓名學解釋：清雅多才，溫和賢淑，晚婚遲得子吉，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【玲】 繁體：玲 拼音：líng 五行：火 筆劃：10 姓名學解釋：清秀巧妙，多才有能，中年成功隆昌，但有愛情厄，出國之字。 （吉）

【靈】 繁體：靈 拼音：líng 五行：火 筆劃：24 姓名學解釋：精明公正，義利分明，中年成功隆昌，名利雙收，環境良好。 （吉）

諸字 起名用字參考

諸：本義：辯，問辯。眾，許多；「之於」或「之乎」的合音。（此字在人名庫中共出現約：700次）

諸字出處：[康熙字典]：頁1188第18

諸字的解釋

諸

（形聲。從言，者聲。本義：辯，問辯） 同本義 [argue；dispute；debate]

諸，辯也。－－《說文》。按，者亦意辯詞也。

諸諸便便，辯也。－－《爾雅》

窮研細諸問，豈得信虛辭!－－《敦煌變文集·燕子賦》

又如：諸問（問辯）

諸

眾；各 [all；various]

諸郡縣苦秦吏。－－《史記·陳涉世家》

西和諸戎。－－《三國誌·諸葛亮傳》

諸道橋樑。－－《資治通鑒·唐紀》

又

諸將皆失色。

諸越則桃李冬實。（諸越，即「百越」，指兩廣地區。）－－宋·沈括《夢溪筆談》

諸峰之頂，亦低於山頂之地面。－－宋·沈括《夢溪筆談·活板》

僕必能從

諸zhū

⒈各，眾，許多：～軍。～位。～君。～子百家。

⒉義同文言中的"之於"（"之"代詞，相當於現代漢語的"他、她、它"）：投～渤海。公～於世。付～實施。

⒊義同文言中的"之乎"（"乎"疑問語氣詞，相當於現代漢語的"嗎"）：有～？聞～（聽說過這件事嗎）？

────────────────—

諸chu 1.蟾蜍。

玲字 起名用字參考

玲：玲字的原義是指玉石等相擊的清脆聲，做人名時，多指明亮或美好的樣子，也形容人的靈活敏捷。（此字在人名庫中共出現約：1658470次）

玲字出處：[說文解字]：編號0150,第01捲上,玉部第70字 [康熙字典]：頁728第23

玲字的解釋

玲〈象，形〉

（形聲。從玉，令聲。玲玎：玉石等相擊的清脆聲）

象聲詞。玉聲 [tinkling of pieces of jade]

玲，玉聲。－－《說文》

玲瓏，玉聲也。－－《埤蒼》

和氏瓏玲。－－揚雄《甘泉賦》

又如：玲玲；玲琅（玉聲）

明亮或美好的樣子 [bright；fine]

珊瑚幽茂而玲瓏。－－左思《吳都賦》。註：「明貌。」

又如：玲瓏

玲ling

⒈[玲玲]玉、石撞擊的清脆聲音：～ ～盈耳。

⒉[玲瓏]

１清脆的金玉聲。

２細緻精巧：小巧～瓏。

３靈活敏捷：～瓏活潑。

靈字 起名用字參考

靈：靈字的本義是指古代的女巫，後又引申指神靈、靈魂、威靈、靈性、靈驗、福份、美好、機敏等。（此字在人名庫中共出現約：155000次）

靈字出處：[康熙字典]：頁666第08

靈字的解釋

靈

（形聲。從巫，靈聲。本義：巫）

古時楚人稱跳舞降神的巫為靈 [dancing witch；sorceress]

靈，靈巫也。以玉事神。－－《說文》

命靈氛為余佔之。－－《離騷》

靈連踡兮既留。－－《楚辭·雲中君》

靈偃蹇兮姣膠。－－屈原《東皇太一》

又如：靈子（指巫。以舞導引神的人）

神靈 [gods]

天神曰靈。－－《屍子》

靈者，神也。－－《風俗通》

陽之精氣曰神，陰之精氣曰靈。－－《大戴禮記·曾子問》

合五嶽與八靈兮。－－《楚辭·怨思》。註：「八方之神也。」

靈之來兮如雲。－－屈原《九歌·湘夫人》

又如：靈神（神靈）；靈祗（神明；神靈）

靈（靈）ling

⒈有效驗：～驗。～丹妙藥。

⒉聰明，機敏，敏捷：～敏。～活。～機。心～手巧。

⒊活動迅速，準確：這部儀器很～。失～。

⒋傳說中或迷信者稱"神"及"關於神仙"的：神～。

⒌屬於死人的：～柩。移～（移動裝著死人的棺材）。

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