【譚】 繁體：譚 拼音：tán 五行：火 筆劃：19 姓名學解釋：溫和賢能，英敏清雅，中年吉祥隆昌，晚年勞神。 （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

【昔】 繁體：昔 拼音：xī 五行：金 筆劃：8 姓名學解釋：刑偶傷子，晚婚遲得子大吉，清雅秀氣，溫和賢淑，幸福之字。 （吉）

譚字 起名用字參考

譚：同談。說的意思。（此字在人名庫中共出現約：3250次）

譚字出處：[康熙字典]：頁1188第18

譚字的解釋

譚

（形聲。從言，覃聲。本義：同「談」，說）

同本義 [talk]

夫子何不譚我於王。－－《莊子·則陽》

又如：譚笑（談笑）；譚藝（談論文學藝術）；譚說（議論；談論）；譚吐（說話時的措詞和態度）；譚助（談資）；譚言微中（說話隱微曲折而切中事理）

綿延相及 [have an effect on]

不稱而祀譚，次祖。犯詛渝盟，傷言。－－《管子》

譚

宏大，廣大 [big]

富恭有本能圖，修業居久而譚。－－《大戴禮記》。王聘珍解詁：「《廣韻》：『譚，大也。』業安於久而自大也。」

譚

同「談」。言論 [opinion on public affairs； views on politics]

此老生之常

譚tan

⒈同"談"：老生常～。

⒉周代諸侯國名，在今山東省濟南市東。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

昔字 起名用字參考

昔：從前，過去，跟今相對；〈古〉夜。（此字在人名庫中共出現約：3280次）

昔字出處：[說文解字]：編號4229,第07捲上,日部第62字 [康熙字典]：頁492第05

昔字的解釋

昔

（象形。像殘肉日以晞之，與俎同意。本義：乾肉）

同本義 [dried meat]

昔，乾肉也。－－《說文》

假借為「昨。」從前；過去（與「今」相對） [former times；the past]

二曰昔酒。－－《周禮·酒正》。摯

昔之人無聞知。－－《書·無逸》

自古在昔。－－《詩·商頌·那》

昔者，聖王之作易也。－－《易·說卦傳》

昔欒武子。－－《國語·晉語》

昔人已乘黃鶴去。－－唐·崔顥《黃鶴樓》

昔自郡城。－－清·周容《芋老人傳》

又如：撫今追昔；今非昔比；今勝於昔；在昔（過去，從前）；昔來（往日以來）；昔士（古之賢人）

昨日 [yesterday]

昔者

昔xī

⒈從前，過去，跟"今"相對：～者。～日。今非～比。

⒉〈古〉夜：通～不寐矣（寐：睡著）。

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昔cuo 1.通"錯"。交錯。 2.通"措"。猶用。

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