【譚】 繁體:譚 拼音:tán 五行:火 筆劃:19 姓名學解釋:溫和賢能,英敏清雅,中年吉祥隆昌,晚年勞神。 (吉)
【阿】 繁體:阿 拼音:ā 五行:土 筆劃:13 姓名學解釋:下賤之字,憂心勞神,身弱多病,中年勞,晚年吉祥。 (吉)
【佩】 繁體:佩 拼音:pèi 五行:水 筆劃:8 姓名學解釋:智勇雙全,名利雙收,清雅榮貴,女人有愛情厄。 (吉)
譚字 起名用字參考
譚:同談。說的意思。(此字在人名庫中共出現約:3250次)
譚字出處:[康熙字典]:頁1188第18
譚字的解釋
譚
(形聲。從言,覃聲。本義:同「談」,說)
同本義 [talk]
夫子何不譚我於王。--《莊子·則陽》
又如:譚笑(談笑);譚藝(談論文學藝術);譚說(議論;談論);譚吐(說話時的措詞和態度);譚助(談資);譚言微中(說話隱微曲折而切中事理)
綿延相及 [have an effect on]
不稱而祀譚,次祖。犯詛渝盟,傷言。--《管子》
譚
宏大,廣大 [big]
富恭有本能圖,修業居久而譚。--《大戴禮記》。王聘珍解詁:「《廣韻》:『譚,大也。』業安於久而自大也。」
譚
同「談」。言論 [opinion on public affairs; views on politics]
此老生之常
譚tan
⒈同"談":老生常~。
⒉周代諸侯國名,在今山東省濟南市東。
阿字 起名用字參考
阿:作助詞時,多在稱呼前,如阿哥。作歎詞時,表示驚訝。作語氣詞,多用在句末,表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。(此字在人名庫中共出現約:43840次)
阿字出處:[說文解字]:編號9575,第14卷下,阜部第8字 [康熙字典]:頁1348第06
阿字的解釋
阿〈助〉
(漢語名詞詞頭,盛行於魏晉以後)
加在親屬稱呼前面有親暱的意味
阿姊聞妹來。--《樂府詩集·木蘭詩》
府吏得聞之,堂上啟阿母。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。
又如:阿爺(又作「阿耶」。稱父親);阿翁(稱祖父;稱父親;婦女稱丈夫之父);阿嫂(對朋友之妻的稱呼);阿叔(對丈夫之弟的稱呼);阿家(又稱「阿姑」。婦人稱丈夫的母親);阿爹(稱父親;也尊稱長者);阿父(稱父親;也稱伯伯、叔叔,或作伯叔自稱);阿伯(尊稱年長的男子)
加於某些人的姓、名、小名、排行前用作稱呼,往往帶有一定的感情色彩或尊卑關係
阿女含淚答。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。
又如:阿鹹(侄子。晉朝阮籍的侄兒阮鹹有才,後來遂用來稱侄子);阿連(弟弟。南朝宋謝靈運的族弟惠連很有才,人們隨謝靈運稱之為阿連);阿杜(原指周盤龍的小妾杜氏,後為妾的別稱);阿嬌(漢武帝陳皇后的小名;泛指美麗的女子);阿蒙(三國時吳國名將呂蒙);阿瞞(三國曹操的小字)
阿ā
⒈助詞。用在稱呼前:~姨。~哥。~張。
⒉〔阿昌族〕我國少數民族之 一。
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阿 ē
1凹曲處:山~。
2迎合;偏袒:~諛。又見ā。
【阿彌陀佛】梵文的音譯。佛經中西方極樂世界的教主。佛教寺廟中常與釋迦、藥師佛並供。佛教徒以之作為口頭念誦的佛號,表示虔誠信仰。又意譯作、。
【阿房宮】秦代著名宮殿。遺址在西安市西阿房村。始建於前212年,規模極為宏大,,全部工程至秦亡時猶未完成,故未正式命名,時人用其前殿所在地名而稱之為阿房宮。秦亡後,被項羽焚燬。
【阿其所好】無原則地迎合別人的愛好。
【阿諛】為迎合別人,說好聽的話。
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阿ǎ 1.歎詞。表示驚訝。
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阿a 1.方言。副詞。猶言可﹑是否。用在問句中,加強語氣。
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阿a 1.語氣詞。用在句首或句中。無義。 2.語氣詞。用在句末表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。 3.語氣詞。後作"啊"。用在句中稍作停頓,讓人注意下面的話。
佩字 起名用字參考
佩:佩指王佩,是繫在衣帶上的裝飾品。佩字一般多用於女名,例如佩珊、佩瑤等。(此字在人名庫中共出現約:279550次)
佩字出處:[說文解字]:編號4934,第08捲上,人部第11字 [康熙字典]:頁100第04
佩字的解釋
佩
(會意。從人凡巾。本義:繫在衣帶上的裝飾品)
同本義 [ornament worn as a pendant at the waist in ancient China]
佩,大帶佩也。--《說文》
青青子佩。--《詩·鄭風·子衿》
共王之服玉珮玉。--《周禮·王府》。註:「王之所帶者。」
遺余佩兮澧浦。--《楚辭·湘君》
又如:佩玖(作佩飾用的淺黑色美石);佩玦(有缺口的環形佩玉);佩珂(用黃黑色玉石製成的佩飾);佩衽(佩玉和衣襟)
姓
佩 〈動〉
佩帶,把徽章、符號、手槍等戴在或掛在胸前、臂上、肩上或腰間 [wear]
佩之金玦。--《左傳·閔公二年》
古代君子,必佩玉。
佩pei
⒈〈古〉繫在衣帶上的裝飾品,又特指此裝飾品上的玉:~帶。解~欲西去。
⒉掛,戴:~劍。腰間~著手槍。~戴紀念章。
⒊敬服:~服。敬~。
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