【郭】 繁體：郭 拼音：guō 五行：木 筆劃：15 姓名學解釋：一生清雅，智勇雙全，中年勞或奔波，晚年吉祥隆昌。 （吉）

【繼】 繁體：繼 拼音：jì 五行：木 筆劃：20 姓名學解釋：膽識豐富，精明公正，中年成功隆昌，出國之字，小心愛情厄。 （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

郭字 起名用字參考

郭：指城外圍加築的一道城牆。（此字在人名庫中共出現約：5740次）

郭字出處：[說文解字]：編號4131,第06卷下,邑部第148字 [康熙字典]：頁1273第13

郭字的解釋

郭

（形聲。從邑，從「邑」，表示與城郭有關。本義：在城的外圍加築的一道城牆）

同本義。內城叫城，外城叫郭 [the outer wall of a city]

郭，外城也。－－《說文》

城外為之郭。－－《管子·度地》

爺娘聞女來，出郭相扶將。－－《樂府詩集·木蘭詩》

三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。－－《孟子·公孫丑下》

門閉，因逾郭而入。－－《韓非子·外儲說左下》

又如：郭圍（外城邊沿）；郭術（城牆和道路）；郭郛（外城）

泛指城市 [city]

東家有賢女，窈窕艷城郭。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

青山橫北郭，白水繞東城。－－李白《送友人

郭guō

⒈城外圍加築的一道城牆：東～。三里之城，七里之～。

⒉物體的四周：周～。

────────────────—

郭guo 1.古國名。周諸侯國。故地在今河南省陝縣東南，亦稱南虢，春秋時滅於晉。

繼字 起名用字參考

繼：繼字的本義是絲的連續不斷，引申指繼承和承接，也指時間、動作上的聯繫和連貫。（此字在人名庫中共出現約：329510次）

繼字出處：[康熙字典]：頁944第25

繼字的解釋

繼

同本義（把斷了的絲接續上） [continue；follow]

繼，續也。－－《說文》

大人以繼明照於四方。－－《易·象傳》。註：「謂不絕也。」

折瓊枝以繼佩。－－《楚辭·離騷》

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅。－－宋·蘇洵《六國論》

先後相繼。－－明·李漁《閒情偶寄·種植部》

學即繼以問。－－清·劉開《問說》

又如：繼繼（前後相繼，接續不斷）；繼蹤（繼續前人所做的事）；繼踵（步履前後相接。指相傳不絕）；繼志（繼續前輩的志意）

繼承 [succeed；inherit]

今夫封建者，繼世而理。－－柳宗元《封建論》

繼吾志事。－－清·方苞《左忠毅公逸事》

繼（繼）ji連續，緊接著：～續。～而。夜以～日。前赴後～。〈引〉繼承：～承遺產。～往開來。後～有人。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

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