【陽】 繁體:陽 拼音:yáng 五行:土 筆劃:17 姓名學解釋:一生清雅溫和,晚婚遲得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉)
【之】 繁體:之 拼音:zhī 五行:火 筆劃:4 姓名學解釋:出國之字,名利雙收,學識淵博,官運旺盛,榮貴之字。 (吉)
【愷】 繁體:愷 拼音:kǎi 五行:火 筆劃:14 姓名學解釋:理智充足,一生清雅榮貴,官運旺,中年成功隆昌。 (吉)

陽字 起名用字參考
陽:指陽光,引申指溫暖,明亮,雙音節詞有艷陽、陽春等。此外,陽是我國古代哲學的重要概念,指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。(此字在人名庫中共出現約:584270次)
陽字出處:[康熙字典]:頁1347第07
陽字的解釋
陽
(形聲。從阜,昜聲。從阜,與山有關。本義:山南水北)
同本義 [south of a hill or north of a river]
陽,高明也。--《說文》
山南為陽,水北為陽。--《谷梁傳·僖公二十八年》
山東曰朝陽,山西曰夕陽。--《爾雅》
利刊陽木而火之。--《周禮·柞氏》。註:「生於山南為陽木。」
河陽之北。--《列子·湯問》
華山之陽。--宋·王安石《游褒禪山記》
陽谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山記》
泰山之陽,汶水西流。
又如:衡陽(在衡山之南),洛陽(在洛河之北);陽陸(山之南);陽瀕(水之北岸);陽林(生在山南的林木);陽木(山南之木
陽(陽)yang
⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇:火為~,水為陰。背為~,胸為陰。胸為~,腹為陰。
⒉指太陽:~光。向~花。
⒊明亮,溫暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~溝。~奉陰違。
⒌帶正電的:~電。~極。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的:~壽。~間。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[陽性]
1顯露出來的:化驗~性。
2雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假裝。

之字 起名用字參考
之:助詞、相當於「的」字。(此字在人名庫中共出現約:88410次)
之字出處:[說文解字]:編號3841,第06卷下,之部第1字 [康熙字典]:頁82第04
之字的解釋
之
(會意。像艸過屮。枝莖益大。本義:出,生出,滋長)
同本義 [grow]
之,出也。像艸過屮,枝莖益大有所之,一者,地也。--《說文》
如語焉而未之然。--《禮記》。俞樾平議:「此之字乃其本義。未之者,未出也。」
往,朝某方向走,到…去 [go to;leave]
之,適也。--《廣雅》
自伯之東。--《詩·衛風·伯兮》
之沛公軍。--《史記·項羽本紀》
之虛所賣之。(「虛」同「墟」)--唐·柳宗元《童區寄傳》
佯狂不知所之者。--明·張溥《五人墓碑記》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《為學一首示子侄》
又如:之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到,往:由京~川。不知所~。
⒉代詞。代替人或物:愛~重~。取~不盡,用~不竭。
⒊代詞。這,此,或虛指:~子于歸(這個女子出嫁)。久而久~。
⒋在形容詞、名詞等之後,跟"的"相當。〈表〉修飾或領屬關係:光榮~家。四分~三。兩年~後。羔羊~皮。中國~富強。人民~英勇。
⒌用於主謂結構中間,使其變為偏正結構:大道~行也,天下為公。
⒍文言虛詞:~乎者也矣焉哉。

愷字 起名用字參考
愷:意指歡樂,和樂。(此字在人名庫中共出現約:46030次)
愷字出處:[說文解字]:編號6682,第10卷下,心部第15字 [康熙字典]:頁386第16
愷字的解釋
愷
(形聲。從心,豈聲。本義:歡樂,和樂)
同本義 [harmonious and happy;happy;merry]
愷,樂也。--《說文》。按,豈,愷實同一字。
中心物愷。--《莊子·天道》。又如:愷悌(和樂平易,平易近人。也作愷弟,豈弟);愷惻(和樂惻隱);愷豫(和樂)
明 [clear]
夫不勤勤則前人不當,不懇懇則覺德不愷。--《文選·揚雄·劇秦美新》
愷
假借為「凱」。軍隊勝利後所奏之樂 [music of triumph]
王師大獻,則令奏愷樂。--《周禮·大司樂》。鄭玄註:「愷樂,獻功之樂。」
秋七月丙申,振旅,愷以入於晉。--《左傳·僖公二十八年》。杜預註:
愷(愷)kǎi
⒈歡樂,和樂:大~。
⒉[愷悌]也作"豈弟"、"凱悌"。平易近人:性~悌,多智思。
⒊〈古〉通"凱":奏~。
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