【陽】 繁體：陽 拼音：yáng 五行：土 筆劃：17 姓名學解釋：一生清雅溫和，晚婚遲得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）

【仲】 繁體：仲 拼音：zhòng 五行：火 筆劃：6 姓名學解釋：刑偶傷子，性剛靈活機敏，中年有災難，晚年吉祥，雙妻之格。 （吉）

【羲】 繁體：羲 拼音：xī 五行：金 筆劃：17 姓名學解釋：溫和賢能，義利分明，官運旺，多才忠厚，成功隆昌。 （凶）

陽字 起名用字參考

陽：指陽光，引申指溫暖，明亮，雙音節詞有艷陽、陽春等。此外，陽是我國古代哲學的重要概念，指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。（此字在人名庫中共出現約：584270次）

陽字出處：[康熙字典]：頁1347第07

陽字的解釋

陽

（形聲。從阜，昜聲。從阜，與山有關。本義：山南水北）

同本義 [south of a hill or north of a river]

陽，高明也。－－《說文》

山南為陽，水北為陽。－－《谷梁傳·僖公二十八年》

山東曰朝陽，山西曰夕陽。－－《爾雅》

利刊陽木而火之。－－《周禮·柞氏》。註：「生於山南為陽木。」

河陽之北。－－《列子·湯問》

華山之陽。－－宋·王安石《游褒禪山記》

陽谷皆入汶。－－清·姚鼐《登泰山記》

泰山之陽，汶水西流。

又如：衡陽（在衡山之南），洛陽（在洛河之北）；陽陸（山之南）；陽瀕（水之北岸）；陽林（生在山南的林木）；陽木（山南之木

陽（陽）yang

⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇：火為～，水為陰。背為～，胸為陰。胸為～，腹為陰。

⒉指太陽：～光。向～花。

⒊明亮，溫暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～溝。～奉陰違。

⒌帶正電的：～電。～極。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的：～壽。～間。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[陽性]

１顯露出來的：化驗～性。

２雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假裝。

仲字 起名用字參考

仲：仲字的本義是指位次居中，含義如同「中」字的本義。常見詞語仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中間時節。此外，仲字又用來表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。（此字在人名庫中共出現約：124840次）

仲字出處：[說文解字]：編號4942,第08捲上,人部第19字 [康熙字典]：頁94第11

仲字的解釋

仲

（會意兼形聲。從人，從中。中亦聲。甲骨文、金文作「中」。本義：排行第二）

同本義 [in the middle]

仲，中也。－－《說文》

仲，中也，言位在中也。－－《釋名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所當。－－《儀禮·士冠禮》

五十以伯仲，周道也。－－《禮記·檀弓》。按，古者幼名冠字，冠字謂之且字，且，薦也。表之以字，所以為伯、仲、叔、季之藉也。殷禮二十為字之時，即兼伯仲叔季呼之，周禮始字不呼伯仲，至五十乃加而呼之。女子則笄而字即稱伯姬、仲姬。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。－－杜甫《詠懷古跡》

孰與仲多。－－清·黃宗羲《原君

仲zhong

⒈兄弟排行（伯～叔季）次序：～居第二。～弟。

⒉位居第二的，中間的：～春（春季第二月）。～裁（在中間調解、裁判）。

羲字 起名用字參考

羲：氣；姓。（此字在人名庫中共出現約：2970次）

羲字出處：[說文解字]：編號3046,第05捲上,兮部第3字 [康熙字典]：頁953第40

羲字的解釋

羲

（形聲。從兮，義聲。本義：氣）

同本義 [gas]

羲，氣也。－－《說文》

假借用於專名。傳說中古代帝王伏羲的簡稱 [Fu Xi （Fu Ηsi）]

伏羲氏之有天下也。－－《書·序》

基隆於羲農，規廣於黃唐。－－《文選·班固·答賓戲》

又如：羲文（指伏羲和文王）；羲軒（指伏羲和軒轅）；羲唐（指伏羲和堯帝）；羲皇（指伏羲氏）；羲炎（指伏羲和炎帝）；羲黃（指伏羲和黃帝）

傳說堯時掌天文的官吏羲氏（羲仲和羲叔）的簡稱 [Xi]

羲和蓋天地始生主日月者也。－－《山海經·大荒南經》注

乃命羲和，欽若昊天，…－－《書·堯典》。陸德明釋文：「羲、和，馬云：『羲氏

羲xī姓。

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