【陽】 繁體：陽 拼音：yáng 五行：土 筆劃：17 姓名學解釋：一生清雅溫和，晚婚遲得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）

【始】 繁體：始 拼音：shǐ 五行：金 筆劃：8 姓名學解釋：刑偶傷子，秀氣巧妙，中年多災，晚年吉祥。 （吉）

【潔】 繁體：潔 拼音：jié 五行：水 筆劃：16 姓名學解釋：憂心勞神，事勞無功，有愛情煩惱，不幸再嫁。 （吉）

陽字 起名用字參考

陽：指陽光，引申指溫暖，明亮，雙音節詞有艷陽、陽春等。此外，陽是我國古代哲學的重要概念，指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。（此字在人名庫中共出現約：584270次）

陽字出處：[康熙字典]：頁1347第07

陽字的解釋

陽

（形聲。從阜，昜聲。從阜，與山有關。本義：山南水北）

同本義 [south of a hill or north of a river]

陽，高明也。－－《說文》

山南為陽，水北為陽。－－《谷梁傳·僖公二十八年》

山東曰朝陽，山西曰夕陽。－－《爾雅》

利刊陽木而火之。－－《周禮·柞氏》。註：「生於山南為陽木。」

河陽之北。－－《列子·湯問》

華山之陽。－－宋·王安石《游褒禪山記》

陽谷皆入汶。－－清·姚鼐《登泰山記》

泰山之陽，汶水西流。

又如：衡陽（在衡山之南），洛陽（在洛河之北）；陽陸（山之南）；陽瀕（水之北岸）；陽林（生在山南的林木）；陽木（山南之木

陽（陽）yang

⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇：火為～，水為陰。背為～，胸為陰。胸為～，腹為陰。

⒉指太陽：～光。向～花。

⒊明亮，溫暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～溝。～奉陰違。

⒌帶正電的：～電。～極。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的：～壽。～間。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[陽性]

１顯露出來的：化驗～性。

２雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假裝。

始字 起名用字參考

始：起頭，最初，當初。（此字在人名庫中共出現約：2250次）

始字出處：[說文解字]：編號8140,第12卷下,女部第74字 [康熙字典]：頁258第16

始字的解釋

始

（形聲。從女，台聲。本義：開頭，開始）

同本義。與「終」相對 [begin；start]

始，女之初也。－－《說文》。朱曰：「裁衣之始為初，草木之始為才，人身之始為首為元，築牆之始為基，開戶之始為戽，子孫之始為祖，形生之始為胎。」

無名天地之始。－－《老子》。註：「始者，道本也。」

始求深也。－－《易·恆》。虞註：「乾為始。」

君子慎始。－－《禮記·經解》

禮始於冠。－－《禮記·昏義》。註：「猶根也。」

天地者，生之始也。－－《荀子·王制》

憂懈怠則思慎始而敬終。－－唐·魏征《諫太宗十思疏》

始縊即氣絕。－－方苞《獄中雜記

始shǐ

⒈起頭，最初，當初：開～。～祖。～信聖賢之道。

⒉才，方才：事畢～返。

⒊[始末]從開始到末了。指事物的全過程：細說～末。

⒋[始終]從開始到最終：～終不懈。善～善終。

潔字 起名用字參考

潔：潔字的本義是指乾淨，清潔，後又用來指人的純潔善良、高尚無私。（此字在人名庫中共出現約：665600次）

潔字出處：[康熙字典]：頁619第15

潔字的解釋

潔

（形聲。從水，絜聲。本義：乾淨，清潔。按：「潔」和「潔」本是不同的兩個字。「潔」是河流名，後來成為「潔」的俗字，現在是「潔」的簡化字）

同本義 [clean；spotless]

鮮而不垢，潔也。－－《管子·水地》

姑洗所以脩潔百物。－－《國語·周語》

直哉維靜絜。－－《史記·五帝紀》

為人潔白皙。－－《樂府詩集·陌上桑》

又如：整潔（整齊清潔）；清潔（沒有塵土，油垢等）；潔癖（過分愛清潔的癖性）；潔疾（過分愛清潔的特殊行為）；潔粢（潔淨的黍稷。粢：供祭祀的穀類）

操行清白，品德高尚 [honest]

聯幼清以廉潔兮。－－《楚辭·招魂》

以著其潔

潔（潔）jie乾淨：清～。整～。～白無瑕。〈喻〉不貪污，品德好，作風正派：純～無私。勤政廉～。

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