【韋】 繁體：韋 拼音：wéi 五行：土 筆劃：9 姓名學解釋： （吉）

【瑞】 繁體：瑞 拼音：ruì 五行：金 筆劃：14 姓名學解釋：英俊才人，多才榮貴，教育界大吉，成功隆昌，女人身瘦多厄。 （吉）

【禪】 繁體：禪 拼音：chán 五行：金 筆劃：17 姓名學解釋：溫和賢能，懷才不遇，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

韋字 起名用字參考

韋：熟皮子。去毛加工製成的柔軟皮革。（此字在人名庫中共出現約：46020次）

韋字出處：[康熙字典]：頁1396第03

韋字的解釋

韋〈動〉

（形聲。從舛，舛像兩腳相對形。意為違背。囗聲。韋是違的初字。本義：違背） 同本義 [disobey；violate]

韋，相背也。……經傳多以違為之。－－《說文》

五音六律，依韋響昭。－－《漢書·禮樂志》

韋 〈名>

熟皮，去毛熟治的皮革 [leather]

獸皮之韋可以束枉。戾相違背，故藉以為皮韋。按，熟曰韋，生曰革。－－朱駿聲《說文通訓定聲》

韋，柔皮也。－－《字林》

凡兵事韋弁服。－－《周禮·司服》

韋藩木楗以過於朝。－－《國語·晉語》。註：「韋藩，韋蔽前後。」

乘韋先牛十二。－－《左傳·僖公三十二年》

又如：韋弁（古冠名。皮帽）；

韋（韋）wei熟皮子。去毛加工製成的柔軟皮革。

瑞字 起名用字參考

瑞：象徵吉祥快要到來。意為吉祥，好預兆。（此字在人名庫中共出現約：678000次）

瑞字出處：[說文解字]：編號0124,第01捲上,玉部第44字 [康熙字典]：頁738第09

瑞字的解釋

瑞

（形聲。從玉，耑聲）聲。本義：玉製的符信，作憑證用）

同本義 [jade used as tally]

瑞，以玉為信也。－－《說文》

掌玉瑞器之藏。－－《周禮·典瑞》。注；「符信也，人執以見曰瑞。」

成六瑞益王所用鎮圭也。－－《周禮·小行人》

以圭為瑞。－－《禮記·禮器》

司馬請瑞。－－《左傳·哀公十四年》

又如：瑞珪（天子賜的作為憑信的圭玉）；瑞節（玉節；瑞與節）；瑞令（符命）；瑞玉（玉製信物）

吉祥的事物 [auspicious thing]

世間謂之聖王之瑞，為聖母來矣。－－《論衡·指瑞》

又如：瑞楨（吉祥）

徵兆 [omen]

禹親把天之瑞令，以征有苗。－

瑞rui

⒈迷信者所謂的"吉凶預兆"：自己認為是嘉～，就是嘉～。不吉之～。特指吉兆，吉利的：～氣。～雪兆豐年。

⒉〈古〉用作憑證的玉器。

禪字 起名用字參考

禪：禪是一個多音字，念chan時，多表示與佛教有關的事物。念shan時，主要表示禪讓。（此字在人名庫中共出現約：1440次）

禪字出處：[康熙字典]：頁844第17

禪字的解釋

禪 chan

（形聲。從示，單聲。從「示」，表示與鬼神有關。本義：古代帝王辟基祭地） 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如：禪法（佛法）；禪坐（指僧侶端坐靜修）

禪

表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如：禪門（佛教禪宗的教門）；禪床（和尚用來打坐和睡覺的床）

指禪房 [a monastic room]。如：禪室（禪房）；禪閣（禪房）

禪 shan

（形聲。從示，單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義：古代帝王祭地禮）

同本義 [worship]

禪，祭天也。－－《說文》

正失禪謂壇墠。－－《風俗通》

註：「除地於梁甫之陰，為墠

禪 chan

１佛教用語。指靜坐：坐～。

２泛指佛教的事物：～林（寺院）、～師。又見shan。

【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時，只能靜坐，不能躺臥。認為如此能達到、的狀態。俗稱、。

【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持，主要流行於北方。後也泛指佛學特別是禪宗一派。

【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法，經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發展，得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論，流行很廣，唐宋時極盛。

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禪（禪）chan

⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法：坐～。參～。又指有關佛教的：～寺。～杖。

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禪（禪）shan

⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。

⒉禪讓，指帝王讓位給別人：堯～位於舜。舜～位於禹。

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