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顏穌彥

繁體:拼音:yán 五行:筆劃:18 姓名學解釋: (

繁體:拼音:五行:筆劃:16 姓名學解釋: (

繁體:拼音:yàn 五行:筆劃:9 姓名學解釋:操守廉正,名利雙收,官運旺,成功隆昌。 (

顏的解釋,顏字的意思

顏字的解釋

(形聲。從頁,彥聲。從頁,與頭有關。本義:印堂)

印堂,兩眉之間 [the top of the nose bridge connecting the eye-brows]

顏,眉目之間也。--《說文》。段玉裁註:「各本作眉目之間,淺人妄增字耳,今正。眉與眉之間不名顏。…顏為眉間,醫經所謂闕,道書所謂上丹田,相書所謂中正印堂也。」

額頭 [front]

高祖為人,隆準而龍顏。--班固《漢書》

又如:顏角(額角);顏題(古代頭巾覆額面部分)

面容,臉色 [face;countenance]

有女同車,顏如舜華。--《詩·鄭風》

又如:顏狀(容顏狀貌);顏厚(面有慚色,難為情);顏貌(容貌)

體面,容譽 [dig

顏yan

⒈額:~赤。〈引〉面容,容貌:~面。和~悅色。笑逐~開。無~見人。

⒉色彩:~色。~料。

穌的解釋,穌字的意思

穌字 起名用字參考

穌:穌sū同蘇。轉意為死而復生,甦醒,復活。(此字在人名庫中共出現約:1140次)

穌字出處:[康熙字典]:頁855第31

穌字的解釋

(形聲。從禾,魚聲。「蘇」的本字。艸、禾義通。「穌」常用為「甦醒」義)

同「蘇」 [same as 「蘇」]

穌,把取禾若也。--《說文》。段玉裁改為「杷取禾若也」,並註:「杷,各本作把,今正。禾若散亂,杷而取之,不當言把也。

轉意為死而復生,甦醒,復活。今作「蘇」 [revive;come around;recover consciousness]

留屍十日,平旦喉中有聲如雨,俄而穌活--《法苑珠林》

穌sū同"蘇

⒈"。

彥的解釋,彥字的意思

彥字 起名用字參考

彥:彥字舊時指有才德的傑出人物,象徵有才學,操守廉政,名利雙收,成功昌隆。(此字在人名庫中共出現約:416660次)

彥字出處:[康熙字典]:頁363第13

彥字的解釋

(形聲.小篆字形。從彣,廠聲。彣,有文采。本義:有才學的人)賢士。才德出眾的人;賢才;俊才 [person of virtue and ability]

產,美士有彣也。--《說文》

美士為彥。--《爾雅》

人之彥聖。--《禮記·大學》

彼其之子,邦之彥兮。--《詩·鄭風·羔裘》

又如:彥哲(賢智之士);彥聖(善美明達,亦指善美明達之士);俊彥

彥士

[excellent scholar] 有才學的人;才士

彥yan〈古〉稱有才德的人。

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