【黎】 繁體：黎 拼音：lí 五行：火 筆劃：15 姓名學解釋： （吉）

【達】 繁體：達 拼音：dá 五行：火 筆劃：16 姓名學解釋：學識淵博，安富尊榮，富壽興家，成功隆昌，出國之字，官旺。 （吉）

【桓】 繁體：桓 拼音：huán 五行：木 筆劃：10 姓名學解釋：一生安享尊榮，多才廉正，中年成功隆昌，出國享福之字。 （吉）

黎字 起名用字參考

黎：黍膠。以黍米製成。古代用以粘履。（此字在人名庫中共出現約：173250次）

黎字出處：[說文解字]：編號4448,第07捲上,黍部第7字 [康熙字典]：頁1517第28

黎字的解釋

黎〈形〉

（形聲。從黍，利省聲。本義：黍膠。以黍米製成。古代用以粘履）

假借為「齊」。眾多，數目很多 [numerous]

民靡有黎，具禍以燼。－－《詩·大雅·桑柔》

黎，眾也。－－《爾雅》

黎民於變時雍。－－《書·堯典》。傳：「眾也。」

以能保我子孫黎民。－－《禮記·大學》。註：「眾也。」

覺悟黎烝。－－《漢書·司馬相如傳》。註：「黎烝，眾庶也。」

黎民不饑不寒。－－《孟子·梁惠王上》。又如：黎庶（民眾；百姓）；黎氓（黎民，人民）；黎甿（黎民，人民）；黎首（黎民·黔首）

顏色黑中帶黃 [with a dark complexion；weather beaten]

土青曰黎。

黎li

⒈眾，多：～民（百姓）。

⒉[黎明]天剛濛濛亮的時候。

⒊[黎族]我國少數民族之一。

達字 起名用字參考

達：達的本義是道路暢通或到達。由此引申的意義是通曉、懂得透徹等。達的另外兩層意義是：１豁達，心胸開闊；２得志，顯貴。就人名而言，達字既可以表示人品性情（心胸開闊，豁達大度），也能說明人的際遇命運（飛黃騰達）。（此字在人名庫中共出現約：232010次）

達字出處：[康熙字典]：頁1253第17

達字的解釋

達

（形聲。從，羍聲。本義：道路暢通）

同本義。泛指暢通 [lead to；go to]

達，行不相遇也。－－《說文》

達，通也。－－《廣雅》

左右達為夾室，所以相隔。－－《禮記·內則》

寡人其達王於甬句東。－－《國語·吳語》

達四聰。－－《虞書》

達於河。－－《書·禹貢》

七曰達吏。－－《周禮·大宰》

下達。－－《儀禮·士昏禮》

天下達道。－－《禮記·中庸》

唯恐道途顯晦，不相通達。－－唐·李朝威《柳毅傳》

屋極有窗以達氣。－－清·方苞《獄中雜記》

又如：四通八達；達越（疏通瑟底之孔使其聲遲重）；達鄉（相對而暢達的窗戶）

桓字 起名用字參考

桓：指立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱，後稱華表，後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子。（此字在人名庫中共出現約：13500次）

桓字出處：[說文解字]：編號3653,第06捲上,木部第260字 [康熙字典]：頁526第05

桓字的解釋

桓

（形聲。從木，亙聲。本義：表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱，後稱華表）

同本義，後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]

桓，亭郵表也。－－《說文》

三家視桓楹。－－《禮記·檀弓》。註：「四植謂之桓。」

公執桓圭。－－《周禮·大宗伯》。註：「雙植謂之桓。桓宮室之象，所以安其上也。」

又如：桓楹（古代天子，諸侯葬時下棺所植的大柱子）；桓表（即華表）

木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳，皮黃白色

水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山

山名 [Huanshan Mountain]。

桓huan

⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱：～表（也稱"華表"）。

⒉[桓桓]威武的樣子：～ ～陳將軍。

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