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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 尚 | 尚 | shàng | 金 | 8 | 理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉) |
| 塵 | 塵 | chén | 火 | 14 | 精明公正,義利分明,中年吉祥,晚年隆昌,環境良好。 (吉) |
| 鑄 | 鑄 | zhù | 金 | 22 | 精明公正,忠厚善良,榮貴隆昌,身弱短壽。 (吉) |

尚:意為尊崇、推崇、尊重。(此字在人名庫中共出現約:106010次)
尚字出處:
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

塵:本意指塵土,後引申為人間,現實社會,如紅塵。(此字在人名庫中共出現約:7230次)
塵字出處:[康熙字典]:頁297第06
塵
(會意。《說文》從三「鹿」,從「土」,表示鹿群行揚起塵土的意思。楷書簡去重迭的部分,只保留一個「鹿」。現行簡化字「塵」,也是一個從「小」從「土」的會意字。本義:塵土)
同本義 [dust]
湫隘囂塵。--《左傳·昭公三年》。註:「土也。」
塵埃也。--《莊子·逍遙游》
而游於塵垢之外。--《莊子·齊物論》
朱塵筵些。--《楚辭·招魂》
滿面塵灰煙火色。--唐·白居易《賣炭翁》
渭城朝雨浥輕塵。--唐·王維《送元二使安西》
又如:浮塵;降塵;灰塵(塵土);一塵不染;塵封(蓋滿灰塵);塵涓(塵埃與一滴水。比喻細微);塵芥(塵
塵 chen
1塵土,附著在器物上或飛揚的細土:除~器。
2人間;現實社會:紅~。
【塵肺】見【矽肺】。
【塵芥】比喻輕微、不足重視的東西。芥:小草。
【塵世】佛教、道教所指的現實社會,與其理想世界相對。
【塵囂】人多,熙熙攘攘的樣子。
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塵(塵)chen
⒈飛揚的或浮面的灰土:~土。
⒉蹤跡,事跡:步人後~。
⒊人間,現時社會:~事。~世(也指佛家、道家等所稱的人間,並與他們和迷信者所謂的"天堂"、"仙界"相對)。
⒋[塵囂]聲音嘈雜喧鬧。
⒌[煙塵]〈喻〉戰爭。

鑄:鑄字的含義是指熔煉金屬而加工成器具,後又引申為造就,陶冶和培育。(此字在人名庫中共出現約:9530次)
鑄字出處:[康熙字典]:頁1328第06
鑄
(形聲。從金,壽聲。甲骨文字形,會意。上面是雙手拿「鬲」(古炊具),下面是「皿」;鬲、皿表熔化金屬的鍋爐。中間象被熔鑄的金屬。小篆變為形聲字。本義:鑄造)
同本義 [cast;found]。錘煉,雕琢金屬或以液態非金屬材料(如塑料)澆製成器的統稱
鑄以為金人。--漢·賈誼《過秦論》
以精銅鑄成。--《後漢書·張衡傳》
又如:鑄印(鑄造金屬印章);鑄冶(銷冶金屬鑄造器物);鑄兵(鑄造兵器);鑄作(鑄造);鑄金(熔鑄金屬成物);鑄銅(煉銅)
造就[人材] [train]
或曰:「人可鑄與?」曰:「孔子鑄顏淵矣。」--《法言·學行》
又如:鑄人(造就人才)
鑄(鑄)zhu
⒈將熔化後的金屬或液化的非金屬材料倒在模型裡製成器物:~造。澆~。~成大錯(錯:銼刀。借用為錯誤)。
⒉[鑄鐵]生鐵,又叫"銑鐵"。由鐵礦砂最初練出的鐵,含碳在百分之1.7以上,質脆易熔,多用於鑄造器物。