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桓字 起名用字參考

桓：指立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱，後稱華表，後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子。（此字在人名庫中共出現約：13500次）

桓字出處：[說文解字]：編號3653,第06捲上,木部第260字 [康熙字典]：頁526第05

桓字的解釋

桓

（形聲。從木，亙聲。本義：表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱，後稱華表）

同本義，後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]

桓，亭郵表也。－－《說文》

三家視桓楹。－－《禮記·檀弓》。註：「四植謂之桓。」

公執桓圭。－－《周禮·大宗伯》。註：「雙植謂之桓。桓宮室之象，所以安其上也。」

又如：桓楹（古代天子，諸侯葬時下棺所植的大柱子）；桓表（即華表）

木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳，皮黃白色

水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山

山名 [Huanshan Mountain]。

桓huan

⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱：～表（也稱"華表"）。

⒉[桓桓]威武的樣子：～ ～陳將軍。

思字 起名用字參考

思：意為懷念、考慮、想念。（此字在人名庫中共出現約：424000次）

思字出處：[說文解字]：編號6666,第10卷下,思部第1字 [康熙字典]：頁381第04

思字的解釋

思

（會意兼形聲。從心，從囟，囟亦聲。囟腦子。古人認為心腦合作產生思想。本義：思考，想；考慮）

同本義 [think；consider]

思，容也。－－《說文》

思曰容，言心之所慮，無不包也。－－《書·洪範》

欽明文思安安。－－《書·堯典》

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。－－《荀子·勸學》

學而不思則罔，思而不學則殆。－－《論語·為政》

老年人常思既往，少年人常思將來。－－清·梁啟超《飲冰室合集·文集》

又如：多思；前思後想；自思；深思熟慮；思疑（疑惑；疑心）；思郁（思慮薀結）；思鱸（比喻抽身歸隱）；思勞（思慮勞累）；思察（思慮辨察）；思算（

思sī

⒈想，考慮：～考。～索。深～熟慮。不可～議。

⒉想念，懷念：～念。

⒊想法、考慮的線索：～路。文～。構～。三～而後行。

⒋[思想]

１思考，想法。

２即"觀念"，"理性認識"。人的思想包括概念、想法、判斷、推理等，它是由人們的社會存在決定的。

⒌[思維]也作"思惟"。即認識的理性階段。它是在表象、概念的基礎上加以分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。

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思sāi 1.多須貌。

思字 起名用字參考

思：意為懷念、考慮、想念。（此字在人名庫中共出現約：424000次）

思字出處：[說文解字]：編號6666,第10卷下,思部第1字 [康熙字典]：頁381第04

為字的解釋

為

（為的本義是母猴。象形。按字，從爪，古文下像兩母猴相對形）

假借為「偽」。做，作，干，搞 [do；act；make]

我生之初，尚無為。－－《詩·王風·兔爰》

子為不知，我將不墜。－－《左傳·定公十二年》

為善者，非善也，故善無以為也。－－《管子·樞言》

變化則為生，為生則亂矣。－－《管子·心術上》

為，施也。又，成也。－－《廣雅》

有客自雲能，帝使為之。－－《世說新語·巧藝》

為之難。－－《論語》。皇疏：「猶行也。」

可以為師。－－《論語》

人之為學。－－清·彭端淑《為學一首示子侄》

推為長。－－清·徐珂《清稗類鈔·戰

為（為、為）wei　

⒈做，干：事在人～。敢作敢～。

⒉有能力，有貢獻，做出成績：年輕有～。大有作～。

⒊看成，當作：認～。以～。不足～憑。霓～衣兮風～馬。

⒋充當，擔任，治理：能者～師。她～校長已三年。善～國事。

⒌成，變成：變荒坡～花果山。

⒍是：十兩～一斤。

⒎被：～人所恥。

⒏助詞。〈表〉疑問、程度、範圍、加強語氣等：何樂不～？大～不幸。廣～流傳。極～緊要。

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為（為、為）wei

⒈給，替：～國爭光。～人民服務。

⒉〈表〉目的：～了治病救人。

⒊向，對：且～眾人言。不足～外人道。

⒋幫助，衛護：～人作嫁（〈喻〉沒有自己的好處，白給別人操勞）。～虎作倀（〈喻〉做壞人的幫兇）。