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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 殳 | 殳 | shū | 金 | 4 | (凶) |
| 愷 | 愷 | kǎi | 火 | 14 | 理智充足,一生清雅榮貴,官運旺,中年成功隆昌。 (吉) |
| 儒 | 儒 | rú | 金 | 16 | 多才賢能,精明公正,官運旺,榮貴隆昌,環境良好。 (吉) |

殳:一種用竹或木製成的,起撞擊或前導作用的古代兵器。(此字在人名庫中共出現約:230次)
殳字出處:[說文解字]:編號1946,第03卷下,殳部第1字 [康熙字典]:頁584第17
殳
(象形,甲骨文字形,像手持一種長柄勾頭似的器具,可以取物,可以打擊樂器,後成為兵器。本義:一種用竹或木製成的,起撞擊或前導作用的古代兵器)
同本義 [long pole]
殳,以杖殊人也。--《說文》。段註:「杖者,殳用積竹而無刃」。毛傳:「殳長丈二而無刃是也。殊,斷也。」
殳以積竹、八觚,長丈二尺,建於兵車。--《周禮》
授旅賁殳。--《周禮·司戈盾》
執殳而立於道左。--《左傳·昭公二十三年》
伯也執殳,為王前驅。--《詩·衛風·伯兮》
又如:殳仗(古代宮廷中的一種儀仗)
秦書八體之一 [Shu style]。如:殳書(古代刻於兵器
殳shū〈古〉一種有稜無刃的竹製兵器。

愷:意指歡樂,和樂。(此字在人名庫中共出現約:46030次)
愷字出處:[說文解字]:編號6682,第10卷下,心部第15字 [康熙字典]:頁386第16
愷
(形聲。從心,豈聲。本義:歡樂,和樂)
同本義 [harmonious and happy;happy;merry]
愷,樂也。--《說文》。按,豈,愷實同一字。
中心物愷。--《莊子·天道》。又如:愷悌(和樂平易,平易近人。也作愷弟,豈弟);愷惻(和樂惻隱);愷豫(和樂)
明 [clear]
夫不勤勤則前人不當,不懇懇則覺德不愷。--《文選·揚雄·劇秦美新》
愷
假借為「凱」。軍隊勝利後所奏之樂 [music of triumph]
王師大獻,則令奏愷樂。--《周禮·大司樂》。鄭玄註:「愷樂,獻功之樂。」
秋七月丙申,振旅,愷以入於晉。--《左傳·僖公二十八年》。杜預註:
愷(愷)kǎi
⒈歡樂,和樂:大~。
⒉[愷悌]也作"豈弟"、"凱悌"。平易近人:性~悌,多智思。
⒊〈古〉通"凱":奏~。

儒:意為有修養,有學問。(此字在人名庫中共出現約:84750次)
儒字出處:[說文解字]:編號4935,第08捲上,人部第12字 [康熙字典]:頁119第30
儒
(形聲。從人, 需聲。本義: 術士)
同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]
儒,術士之稱。--《說文》
通天地之人曰儒。--《法言·君子》
能說一經者為儒生。--《論衡·超奇》
儒浩居而自順者也。--《墨子·非儒下》
四曰儒,以道得民。--《周禮·太宰》
儒之言優也和也,言能安人能服人也。--《禮記·儒行》
又如:儒師;儒仙
孔子學說(孔教); 孔子的和他的弟子一家的學說,其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養,該學說在歷史上已成為中國
儒ru
⒈舊時指讀書人:~者。~生。
⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念,主張仁政、德治。