《世說》所載戴安道一事,安道就陳留范宣《林泉高致》畫題

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林泉高致 - 畫題

林泉高致

畫題

《世說》所載戴安道一事,安道就陳留范宣學,宣之讀書抄書,安道皆學,至於安道學畫,宣乃以為無用而不喜。

安道於是榷南都賦》,為宣畫其所賦內前代衣冠宮室,人物鳥獸,草木山川,莫不畢具,而一一有所證據,有所征考,宣躍然從之曰:"畫之有益。

"如是然後重畫。

然則自帝王、名公、臣儒相襲,而畫者皆有所為述作也。

如今成都周公禮殿,有西晉益州刺史張牧畫三皇五帝,三代至漢以來,君臣聖賢人物,燦然滿殿,令人識萬世禮樂,故王右軍恨不克見。

而今士大夫之室,則世之俗工下吏,務眩細巧,又豈知古人於畫事別有意旨哉!

《中國古代美術叢書》二集第七輯

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