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西遊記 - 第100:徑回東土 五聖成真

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第100:徑回東土 五聖成真

且不言他四眾脫身,隨金剛駕風而起,卻說陳家莊救生寺內多人,天曉起來,仍治果餚來獻,至樓下,不見了唐僧。

這個也來問,那個也來尋,俱慌慌張張,莫知所措,叫苦連天的道:

「清清把個活佛放去了!」一會家無計,將辦來的品物,俱抬在樓上祭祀燒紙。

以後每年四大祭,二十四小祭。

還有那告病的,保安的,求親許願,求財求子的,無時無日不來燒香祭賽,真個是金爐不斷千年火,玉盞常明萬載燈,不題。

卻說八大金剛使第二陣香風,把他四眾,不一日送至東土,漸漸望見長安。

原來那太宗自貞觀十三年九月望前三日送唐僧出城,至十六年,即差工部官在西安關外起建了望經樓接經,太宗年年親至其地。

恰好那一日出駕復到樓上,忽見正西方滿天瑞靄,陣陣香風,金剛停在空中叫道:「聖僧,此間乃長安城了。

我們不好下去,這裡人伶俐,恐洩漏吾像。

孫大聖三位也不消去,汝自去傳了經與汝主,即便回來。

我在霄漢中等你,與你一同繳旨。」

大聖道:「尊者之言雖當,但吾師如何挑得經擔?如何牽得這馬?須得我等同去一送。

煩你在空少等,諒不敢誤。」

金剛道:「前日觀音菩薩啟過如來,往來只在八日,方完藏數。

今已經四日有餘,只怕八戒貪圖富貴,誤了期限。」

八戒笑道:「師父成佛,我也望成佛,豈有貪圖之理!潑大粗人!都在此等我,待一交一 了經,就來與你回向也。」

呆子挑著擔,沙僧牽著馬,行者領著聖僧,都按下雲頭,落於望經樓邊。

太宗同多官一齊見了,即下樓相迎道:「御弟來也?」

唐僧即倒身下拜,太宗攙起,又問:「此三者何人?」

唐僧道:「是途中收的徒弟。」

太宗大喜,即命侍官:「將朕御車馬扣背,請御弟上馬,同朕回朝。」

唐僧謝了恩,騎上馬,大聖輪金箍棒緊隨,八戒、沙僧俱扶馬挑擔,隨駕後共入長安。

真個是:當年清宴樂昇平,文武安然顯俊英。

水陸場中僧演法,金鑾殿上主差卿。

關文敕賜唐三藏,經卷原因配五行。

苦煉凶魔種種滅,功成今喜上朝京。

唐僧四眾,隨駕入朝,滿城中無一不知是取經人來了。

卻說那長安唐僧舊住的洪福寺大小僧人,看見幾株松樹一顆顆頭俱向東,驚訝道:「怪哉!怪哉!今夜未曾颳風,如何這樹頭都扭過來了?」

內有三藏的舊徒道:「快拿衣服來!取經的老師父來了!」眾僧問道:「你何以知之?」

舊徒曰:「當年師父去時,曾有言道:『我去之後,或三五年,或六七年,但看松樹枝頭若是東向,我即回矣。

』我師父佛口聖言,故此知之。」

急披衣而出,至西街時,早已有人傳播說:「取經的人適才方到,萬歲爺爺接入城來了。」

眾僧聽說,又急急跑來,卻就遇著,一見大駕,不敢近前,隨後跟至朝門之外。

唐僧下馬,同眾進朝。

唐僧將龍馬與經擔,同行者、八戒、沙僧,站在玉階之下。

太宗傳宣:

「御弟上殿。」

賜坐,唐僧又謝恩坐了,教把經卷抬來。

行者等取出,近侍官傳上。

太宗又問:「多少經數?怎生取來?」

三藏道:

「臣僧到了靈山,參見佛祖,蒙差阿儺、伽葉二尊者先引至珍樓內賜齋,次到寶閣內傳經。

那尊者需索人事,因未曾備得,不曾送他,他遂以經與了。

當謝佛祖之恩東行,忽被妖風搶了經去,幸小徒有些神通趕奪,卻俱拋擲散漫。

因展看,皆是無字空本。

臣等著驚,復去拜告懇求,佛祖道:『此經成就之時,有比丘聖僧將下山與捨衛國趙長者家看誦了一遍,保-他家生者安全,亡者超脫,止討了他三斗三升米粒黃金,意思還嫌賣賤了,後來子孫沒錢使用。

』我等知二尊者需索人事,佛祖明知,只得將欽賜紫金缽盂送他,方傳了有字真經。

此經有三十五部,各部中檢了幾卷傳來,共計五千零四十八卷,此數蓋合一藏也。」

太宗更喜,教:「光祿寺設宴,開東閣酬謝。」

忽見他三徒立在階下,容貌異常,便問:「高徒果外國人耶?」

長老俯伏道:「大徒弟姓孫,法名悟空,臣又呼他為孫行者。

他出身原是東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏,因五百年前大鬧天宮,被佛祖困壓在西番兩界山石匣之內,蒙觀音菩薩勸善,情願皈依,是臣到彼救出,甚虧此徒保護。

二徒弟姓豬,法名悟能,臣又呼他為豬八戒。

他出身原是福陵山雲棧洞人氏,因在烏斯藏高老莊上作怪,即蒙菩薩勸善,虧行者收之,一路上挑擔有力,涉水有功。

三徒弟姓沙,法名悟淨,臣又呼他為沙和尚。

他出身原是流沙河作怪者,也蒙菩薩勸善,秉教沙門。

那匹馬不是主公所賜者。」

太宗道:「毛一片相同,如何不是?」

三藏道:「臣到蛇盤山鷹愁澗涉水,原馬被此馬吞之,虧行者請菩薩問此馬來歷,原是西海龍王之了,因有罪,也蒙菩薩救解,教他與臣作腳力。

當時變作原馬,毛一片相同。

幸虧他登山越嶺,跋涉崎嶇,去時騎坐,來時馱經,亦甚賴其力也。」

太宗聞言,稱讚不已,又問:「遠涉西方,端的路程多少?」

三藏道:「總記菩薩之言,有十萬八千里之遠。

途中未曾記數,只知經過了一十四遍寒暑。

日日山,日日嶺,遇林不小,遇水寬洪。

還經幾座國王,俱有照驗印信。」

叫:「徒弟,將通關文牒取上來,對主公繳納。」

當時遞上。

太宗看了,乃貞觀一十三年九月望前三日給。

太宗笑道:「久勞遠涉,今已貞觀二十七年矣。」

牒文上有寶象國印,烏雞國印,車遲國印,西梁女國印,祭賽國印,朱紫國印,獅駝國印,比丘國印,滅法國印;又有鳳仙郡印,玉華州印,金平府印。

太宗覽畢,收了。

早有當駕官請宴,即下殿攜手而行,又問:「高徒能禮貌乎?」

三藏道:「小徒俱是山村曠野之妖身,未諳中華聖朝之禮數,萬望主公赦罪。」

太宗笑道:「不罪他,不罪他,都同請東閣赴宴去也。」

三藏又謝了恩,招呼他三眾,都到閣內觀看。

果是中華大國,比尋常不同。

你看那:門懸彩繡,地襯紅氈。

異香馥郁,奇品新鮮。

琥珀杯,玻璃盞,鑲金點翠;黃金盤,白玉碗,嵌錦花纏。

爛煮蔓菁,糖澆香芋。

蘑菇甜美,海菜清奇。

幾次添來姜辣筍,數番辦上蜜調葵。

麵筋椿樹葉,木耳豆腐皮。

石花仙菜,蕨粉干薇。

花椒煮萊菔,芥末拌瓜絲。

幾盤素品還猶可,數種奇稀果奪魁。

核桃柿餅,龍眼荔枝。

宣州繭栗山東棗,一江一 南銀杏兔頭梨。

榛松蓮肉葡萄大,榧子瓜仁菱米齊。

橄欖林檎,蘋婆沙果。

慈菇嫩藕,脆李楊梅。

無般不備,無件不齊。

還有些蒸酥蜜食兼嘉饌,更有那美酒香茶與異奇。

說不盡百味珍饈真上品,果然是中華大國異西夷。

師徒四眾與文武多官俱侍列左右,太宗皇帝仍正坐當中,歌舞吹彈,整齊嚴肅,遂盡樂一日。

正是:君王嘉會賽唐虞,取得真經福有餘。

千古流傳千古盛,佛光普照帝王居。

當日天晚,謝恩宴散。

太宗回宮,多官回宅,唐僧等歸於洪福寺,只見寺僧磕頭迎接。

方進山門,眾僧報道:「師父,這樹頭兒今早俱忽然向東。

我們記得師父之言,遂出城來接,果然到了!」長老喜之不勝,遂入方丈。

此時八戒也不嚷茶飯,也不弄喧頭,行者、沙僧個個穩重。

只因道果完成,自然安靜。

當晚睡了。

次早,太宗升朝,對群臣言曰:「朕思御弟之功,至深至大,無以為酬。

一夜 無寐,口占幾句俚談,權表謝意,但未曾寫出。」

叫:「中書官來,朕念與你,你一一寫之。」

其文云:「蓋聞二儀有象,顯覆載以含生;四時無形,潛寒暑以化物。

是以窺天鑒地,庸愚皆識其端;明陰洞一陽一,賢哲罕窮其數。

然天地包乎陰一陽一,而易識者,以其有象也;陰一陽一處乎天地,而難窮者,以其無形也。

故知象顯可征,雖愚不惑;形潛莫睹,在智猶迷。

況乎佛道崇虛,乘幽控寂。

弘濟萬品,典御十方。

舉威靈而無上,抑神力而無下;大之則彌於宇宙,細之則攝於毫釐。

無滅無生,歷千劫而亙古;若隱若顯,運百福而長今。

妙道凝玄,遵之莫知其際;法流湛寂,挹之莫測其源。

故知蠢蠢凡愚,區區庸鄙,投其旨趣,能無疑惑者哉!然則大教之興,基乎西土。

騰漢庭而皎夢,照東域而流慈。

古者分形分跡之時,言未馳而成化;當常見常隱之世,民仰德而知遵。

及乎晦影歸真,遷移越世,金容掩色,不鏡三千之光;麗象開圖,空端四八之相。

於是微言廣被,拯禽類於三途;遺訓遐宣,導群生於十地。

佛有經,能分大小之乘,更有法,傳訛邪正之術。

我僧玄奘法師者,法門之領袖也。

幼懷慎敏,早悟三空之功;長契神清,先包四忍之行。

松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤!故以智通無累,神測未形。

超六塵而迥出,使千古而傳芳。

凝心內境,悲正法之陵遲;

棲慮玄門,慨深文之訛謬。

思欲分條振理,廣彼前聞;截偽續真,開茲後學。

是以翹心淨土,法游西域。

乘危遠邁,策杖孤征。

積雪晨飛,途間失地;驚沙夕起,空外迷天。

萬里山川,撥煙霞而進步;百重寒暑,躡霜雨而前蹤。

誠重勞輕,求深欲達。

周遊西宇,十有四年。

窮歷異邦,詢求正教。

雙林八水,味道餐風;

鹿苑鷲峰,瞻奇仰異。

承至言於先聖,受真教於上賢。

探賾妙門,一精一窮奧業。

三乘六律之道,馳驟於心田;一藏百篋之文,波濤於海口。

爰自所歷之國無涯,求取之經有數。

總得大乘要文,凡三十五部,計五千四十八卷,譯布中華,宣揚勝業。

引慈雲於西極,注法雨於東陲。

聖教缺而復全,蒼生罪而還福。

濕火宅之干焰,共拔迷途;朗金水之昏波,同臻彼岸。

是知惡因業墜,善以緣升。

升墜之端,惟人自作。

譬之桂生高嶺,雲露方得泫其花;蓮出綠波,飛塵不能染其葉。

非蓮性自潔而桂質本貞,良由所附者高,則微物不能累;所憑者淨,則濁類不能沾。

夫以卉木無知,猶資善而成善,矧乎人輪有識,寧不緣慶而成慶?方冀真經傳佈,並日月而無窮;景福遐敷,與乾坤而永大也歟!」寫畢,即召聖僧。

此時長老已在朝門外候謝,聞宣急入,行俯伏之禮。

太宗傳請上殿,將文字遞與長老覽遍。

復下謝恩,奏道:

「主公文辭高古,理趣淵微,但不知是何名目。」

太宗道:「朕夜口占,答謝御弟之意,名曰聖教序,不知好否。」

長老叩頭,稱謝不已。

太宗又曰:「朕才愧圭璋,言慚金石。

至於內典,尤所未聞。

口占敘文,誠為鄙拙。

穢翰墨於金簡,標瓦礫於珠林。

循躬省慮,-面恧心。

甚不足稱,虛勞致謝。」

當時多官齊賀,頂禮聖教御文,遍傳內外。

太宗道:「御弟將真經演誦一番,何如?」

長老道:「主公,若演真經,須尋佛地,寶殿非可誦之處。」

太宗甚喜,即問當駕官:「長安城寺,有那座寺院潔淨?」

班中閃上大學士蕭-奏道:「城中有一雁塔寺潔淨。」

太宗即令多官:「把真經各虔捧幾卷,同朕到雁塔寺,請御弟談經去來。」

多官遂各各捧著,隨太宗駕幸寺中,搭起高台,鋪設齊整。

長老仍命:「八戒沙僧牽龍馬,理行囊,行者在我左右。」

又向太宗道:「主公欲將真經傳流天下,須當譽錄副本,方可布散。

原本還當珍藏,不可輕褻。」

太宗又笑道:「御弟之言甚當!甚當!」隨召翰林院及中書科各官譽寫一真 經。

又建一寺,在城之東,名曰謄黃寺。

長老捧幾卷登台,方欲諷誦,忽聞得香風繚繞,半空中有八大金剛現身高叫道:「誦經的,放下經卷,跟我回西去也。」

這底下行者三人,連白馬平地而起,長老亦將經卷丟下,也從台上起於九霄,相隨騰空而去,慌得那太宗與多官望空下拜。

這正是:聖僧努力取經編,西宇周流十四年。

苦歷程途遭患難,多經山水受。

功完八九還加九,行滿三千及大千。

大覺妙文回上國,至今東土永留傳。

太宗與多官拜畢,即選高僧,就於雁塔寺裡,修建水陸大會,看誦《大藏真經》,超脫幽冥孽鬼,普施善慶,將謄錄過經文,傳佈天下不題。

卻說八大金剛,駕香風,引著長老四眾,連馬五口,復轉靈山,連去連來,適在八日之內。

此時靈山諸神,都在佛前聽講。

八金剛引他師徒進去,對如來道:「弟子前奉金旨,駕送聖僧等,已到唐國,將經一交一 納,今特繳旨。」

遂叫唐僧等近前受職。

如來道:「聖僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。

因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉生東土。

今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經,甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。

孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災滿足,歸於釋教,且喜汝隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升大職正果,汝為鬥戰勝佛。

豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥,為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,身如畜類,幸汝記愛人身,在福陵山雲棧洞造孽,喜歸大教,入吾沙門,保聖僧在路,卻又有頑心,色情未泯,因汝挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者。」

八戒口中嚷道:「他們都成佛,如何把我做個淨壇使者?」

如來道:「因汝口壯身慵,食腸寬大。

蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝淨壇,乃是個有受用的品級,如何不好!沙悟淨,汝本是捲簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶汝下界,汝落於流沙河,傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠敬迦持、保護聖僧,登山牽馬有功,加升大職正果,為金身羅漢。」

又叫那白馬:「汝本是西洋大海廣晉龍王之子,因汝違逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙門,每日家虧你馱負聖僧來西,又虧你馱負聖經去東,亦有功者,加升汝職正果,為八部天龍馬。」

長老四眾,俱各叩頭謝恩。

馬亦謝恩訖,仍命揭諦引了馬下靈山後崖化龍池邊,將馬推入池中。

須臾間,那馬打個展身,即退了毛皮,換了頭角,渾身上長起金鱗,腮頷下生出銀鬚,一身瑞氣,四爪祥雲,飛出化龍池,盤繞在山門裡擎天華表柱上,諸佛讚揚如來的大法。

孫行者卻又對唐僧道:「師父,此時我已成佛,與你一般,莫成還戴金箍兒,你還念甚麼《緊箍咒》兒-勒我?趁早兒念個松箍兒咒,脫下來,打得粉碎,切莫叫那甚麼菩薩再去捉弄他人。

唐僧道:「當時只為你難管,故以此法制之。

今已成佛,自然去矣,豈有還在你頭上之理!你試摸摸看。」

行者舉手去摸一摸,果然無之。

此時旃檀佛、鬥戰佛、淨壇使者、金身羅漢,俱正果了本位,天龍馬亦自歸真。

有詩為證,詩曰:一體真如轉落塵,合和四相復修身。

五行論色空還寂,百怪虛名總莫論。

正果旃檀皈大覺,完成品職脫沉一淪 。

經傳天下恩光闊,五聖高居不二門。

五聖果位之時,諸眾佛祖、菩薩、聖僧、羅漢、揭諦、比丘、優婆夷塞,各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽藍、土地,一切得道的師仙,始初俱來聽講,至此各歸方位。

你看那:靈鷲峰頭聚霞彩,極樂世界集祥雲。

金龍穩臥,玉虎安然。

烏兔任隨來往,龜蛇憑汝盤旋。

丹鳳青鸞情爽爽,玄猿白鹿意怡怡。

八節奇花,四時仙果。

喬松古檜,翠柏修篁。

五色梅時開時結,萬年桃時熟時新。

千果千花爭秀,一天瑞靄紛紜。

大眾合掌皈依,都念:南無燃燈上古佛。

南無藥師琉璃光王佛。

南無釋迦牟尼佛。

南無過去未來現在佛。

南無清淨喜佛。

南無毗盧一屍一佛。

南無寶幢王佛。

南無彌勒尊佛。

南無阿彌陀佛。

南無無量壽佛。

南無接引歸真佛。

南無金剛不壞佛。

南無寶光佛。

南無龍尊王佛。

南無一精一進善佛。

南無寶月光佛。

南無現無愚佛。

南無婆留那佛。

南無那羅延佛。

南無功德華佛。

南無才功德佛。

南無善游步佛。

南無旃檀光佛。

南無摩尼幢佛。

南無慧炬照佛。

南無海德光明佛。

南無大慈光佛。

南無慈力王佛。

南無賢善首佛。

南無廣主嚴佛。

南無金華光佛。

南無才光明佛。

南無智慧勝佛。

南無世靜光佛。

南無日月光佛。

南無日月珠光佛。

南無慧幢勝王佛。

南無妙音聲佛。

南無常光幢佛。

南無觀世燈佛。

南無法勝王佛。

南無須彌光佛。

南無大慧力王佛。

南無金海光佛。

南無大通光佛。

南無才光佛。

南無旃檀功德佛。

南無鬥戰勝佛。

南無觀世音菩薩。

南無大勢至菩薩。

南無文殊菩薩。

南無普賢菩薩。

南無清淨大海眾菩薩。

南無蓮池海會佛菩薩。

南無西天極樂諸菩薩。

南無三千揭諦大菩薩。

南無五百阿羅大菩薩。

南無比丘夷塞尼菩薩。

南無無邊無量法菩薩。

南無金剛大士聖菩薩。

南無淨壇使者菩薩。

南無八寶金身羅漢菩薩。

南無八部天龍廣力菩薩。

如是等一切世界諸佛,願以此功德,莊嚴佛淨土。

上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心。

同生極樂國,盡報此一身。

十方三世一切佛,諸尊菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅密。」

《西遊記》至此終——

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