聊齋誌異
王十
高苑民，負鹽於博興。
夜為二人所獲。
意為土商之邏卒也，捨鹽欲遁；足苦不前，遂被縛。
哀之。
二人曰：「我非鹽肆中人，乃鬼卒也。」
十懼，乞一至家，別妻子。
不許，曰：「此去亦未便即死，不過暫役耳。」
十問：「何事？」
曰：「冥中新閻王到任，見奈河淤平，十八獄坑廁俱滿，故捉三種人淘河：小偷、私鑄、私鹽；又一等人使滌廁：樂戶也。」
十從去，入城郭，至一官署，見閻羅在上，方稽名籍。
鬼稟曰：「捉一私販至。」
閻羅視之，怒曰：「私鹽者，上漏國稅，下蠹民生者也。
若世之暴官奸商所指為私鹽者，皆天下之良民。
貧人揭錙銖之本，求升斗之息，何為私哉！」罰二鬼市鹽四斗，並十所負，代運至家。
留十，授以蒺藜骨朵，令隨諸鬼督河工。
鬼引十去，至奈河邊，見河內人夫，襁續如蟻。
又視河水渾赤，臭不可聞。
淘河者皆赤體持畚鍤，出沒其中。
朽骨腐一屍一，盈筐負舁而出；深處則滅頂求之。
惰者輒以骨朵攻背股。
同監者以香綿丸如巨菽，使含口中，乃近岸。
見高苑肆商，亦在其中，十獨苛遇之：入河楚背，上岸敲股。
商懼，常沒身水中，十乃已。
經三晝夜，河夫半死，河工亦竣。
前二鬼仍送至家，豁然而蘇。
先是，十負鹽未歸，天明，妻啟戶，則鹽兩囊置庭中，而十久不至。
使人遍覓之，則死途中。
舁之而歸，奄有微息，不解其故。
及醒，始言之。
肆商亦於前日死，至是始蘇。
骨朵擊處，皆成巨疽，渾身腐潰，臭不可近。
十故詣之。
望見十，猶縮首衾中，如在奈河狀。
一年，始愈，不復為商矣。
異史氏曰：「鹽之一道，朝遷之所謂私，乃不從乎公者也；官與商之所謂私，乃不從乎其私者也。
近日齊、魯新規，土商隨在設肆，各限疆域。
不惟此邑之民，不得去之彼邑；即此肆之民，不得去之彼肆。
而肆中則潛設餌以釣他邑之民：其售於他邑，則廉其直；而售諸土人，則倍其價以昂之。
而又設邏於道，使境內之人，皆不得逃吾網。
其有境內冒他邑以來者，法不宥。
彼此互相釣，而越肆假冒之愚民益多。
一被邏獲，則先以刀杖殘其脛股，而後送諸官；官則桎梏之，是名『私鹽』。
嗚呼！冤哉！漏數萬之稅非私，而負升斗之鹽則私之；本境售諸他境非私，而本境買諸本境則私之，冤矣！律中『鹽法』最嚴，而獨於貧難軍民，背負易食者，不之禁；今則一切不禁，而專殺此貧難軍民！且夫貧難軍民，妻子嗷嗷，上守法而不盜，下知恥而不倡；不得已，而揭十母而求一子。
使邑盡此民，即『夜不閉戶』可也，非天下之良民乎哉！彼肆商者，不但使之淘奈河，直當使滌獄廁耳！而官於春秋節，受其斯須之潤，遂以三尺法助使殺吾良民。
然則為貧民計，莫若為盜及私鑄耳：盜者白晝劫人，而官若聾；鑄者爐火亙天，而官若瞽；即異日淘河，尚不至如負販者所得無幾，而官刑立至也。
嗚呼！上無慈惠之師，而聽奸商之法，日變日詭，奈何不頑民日生，而良民日死哉！」
各邑肆商，舊例以若干石鹽貲，歲奉本縣，名曰：「食鹽」。
又逢節序，具厚儀。
商以事謁官，官則禮貌之，坐與語，或茶焉。
送鹽販至，重懲不遑。
張公石年令淄川，肆商來見，循舊規，但揖不拜。
公怒曰：「前令受汝賄，故不得不隆汝禮；我市鹽而食，何物商人，敢公堂抗禮乎！」捋褲將笞。
商叩頭謝過，乃釋之。
後肆中獲二負販者，其一逃去，其一被執到官。
公問：「販者二人，其一焉往？」
販者曰：「逃去矣。」
公曰：「汝腿病不能奔耶？」
曰：「能奔。」
公曰：「既被捉，必不能奔；果能，可起試奔，驗汝能否。」
其人奔數步欲止。
公曰：「奔勿止！」其人疾奔，竟出公門而去。
見者皆笑。
公愛民之事不一，此其閒情，邑人猶樂誦之。