百家姓
顧·姓氏起源
【姓氏起源】
顧姓是以邑為姓。
傳說上古五帝之一的顓頊帝的玄孫陸終，他有六個兒子，其長子樊繼父為帝。
樊的子孫中有一支封於顧國(今河南范縣東南)，稱顧伯。
到了夏朝末期，顧國被商湯攻滅，散居到各地的顧伯子孫便以國為姓。
另據《元和姓纂》所載，顧姓以封地為姓，源於姒姓。
戰國末期，越王勾踐的七世孫瑤因助劉邦滅項羽有功，西漢建立後，高祖劉邦封瑤繼祖業為越王，瑤的兒子余被封於顧，人稱顧余侯。
漢武帝時，越國又被滅，顧余候的子孫留居會稽(在今浙一江一省紹興市），以顧為姓。
【全國的分佈】
顧姓分為兩支，一為北顧，發源於河南省范縣的顧伯後裔；另一為南顧，發源於浙一江一省紹興的顧搖後裔；春秋戰國時期，兩支顧姓發展緩慢；三國至唐代，顧姓一直是一江一東四大姓之一；明初，顧姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河北、山東、安徽、一江一蘇等地；到了清代，在福建及廣東居住的顧姓有遷居到台灣及海外。
如今，顧姓尤以一江一蘇、浙一江一等省為多。
【姓氏名人】
顧愷之：字長康，晉陵(今一江一蘇無錫)人，晉代著名畫家。
其工詩賦、書法，尤一精一繪畫，著有《論畫》、《鳧雁水鳥圖》、《列女仁智圖》、《魏晉勝流畫贊》等，對中國畫的發展有很大影響。
顧野王：字希馮，南朝陳吳（今一江一蘇蘇州市）人，是當時著名的文字訓詁學家、史學家。
著有《通史要略》、《南史》等。
所著有的《玉篇》，為我國文字訓詁學重要著作，也是我國現存最早的一部楷書字典。
顧璘：字華玉，號東橋，長洲（今一江一蘇省吳縣）人，明朝著名官吏、文學家。
少有才名，以詩風調勝，與同裡陳沂、王韋號為「金陵三俊」。
著有《浮湘集》、《山中集》、《息園詩文稿》等。
另著有的《顧尚書書目》今已遺失。
顧炎武：明末清初人，他學識淵博，對音韻訓詁有很多的研究。
著有《日知錄》、《音學五書》等，是我國歷史上最受尊崇的學者之一。
顧貞觀：字華峰，亦作華封，又字遠平，號梁汾，初名華文。
一江一蘇無錫人，清朝著名詞人。
著有《彈指詞》等。
【姓氏文化】
東林書院
東林書院位於一江一蘇省的無錫。
北宋時楊時曾在此講學，當時叫「龜山書院」，元至正年間廢為東林庵。
到了明代，顧憲成和弟弟顧允成重建書院，院內設有中和、麗澤、依庸三堂。
中和堂祀孔子。
院左修道南祠，祀楊時及宋明諸賢。
東林書院重建後，顧憲成同高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟等在此講學。
該書院公開批評朝政，反對當時太監魏忠賢，被人稱為「東林一一黨一一」。
後來，魏忠賢下令拆毀天下書院，東林書院名列第一。
崇禎六年，雖有修葺，但「未能一反其舊」。
後來，直到明末才開始修復。