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皇極經世書（共33篇）
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皇極經世書
（共33篇）
《皇極經世書》《皇極經世書》簡介：《皇極經世》是宋代學者邵庸畢生研究周易而自創的經天緯地之預
《皇極經世書》觀物篇五十一：物之大者無若天地，然而亦有所盡也
《皇極經世書》觀物篇五十二：*人之所以能靈於萬物者，謂其目能收萬物之色，耳能
《皇極經世書》觀物篇五十三：易曰：窮理盡性以至於命。所以謂之理者，物之理
《皇極經世書》觀物篇五十四：觀春則知易之所存乎？觀夏則知書之所存乎？觀秋則知詩之
《皇極經世書》觀物篇五十五：善化天下者，止於盡道而已；善教天下者，止於盡德而已；
《皇極經世書》觀物篇五十六：孔子贊易自犧軒（周文建註：伏羲氏，軒轅黃帝）而下，序書自
《皇極經世書》觀物篇五十七：昔者孔子語堯舜則曰：垂衣裳而天下治
《皇極經世書》觀物篇五十八：仲尼曰：韶盡美矣，又盡善也；武盡美矣，未盡善也
《皇極經世書》觀物篇五十九：仲尼曰：善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣
《皇極經世書》觀物篇六十：日經天之元，月經天之會，星經天之運，辰經天之世
《皇極經世書》觀物篇六十一：太陽之體數十，太陰之體數十二，少陽之
《皇極經世書》觀物篇六十二：有日日之物者也，有日月之物者也，
《皇極經世書》河圖天地全數第一：皇極經世書--觀物外篇宋邵雍天數五，
《皇極經世書》先天象數第二：天地定位一節，明伏犧八卦也。八卦者，明一交一相
《皇極經世書》先天圓圖卦數第三：氣一而已，神亦一而已，有地然後有二，有二然後有晝夜，二三以
《皇極經世書》先天方圖卦數第四：乾七子，兌六子，離五子，震四子，巽三子，坎二子，艮一子，
《皇極經世書》後天周易理數第六：坤統三女於西南，乾統三男於西北
《皇極經世書》以元經會大小運數第七：觀物外篇下之數天自明夷以下，地自否以下，一交一數也
《皇極經世書》以會經運生物用數第八：體有三百八十四，而用止於三百六十，
《皇極經世書》以運經世觀物理數第九：卦有六十四，而用止於六十者。何也？六十卦者，三百六
《皇極經世書》聲音唱和萬物通數第十：正音律數行至於七而止者，以夏至之日出於寅，而入於戌
《皇極經世書》闕疑第十一：乾四十八，兌三十，離二十四，震十，坤十二，
《皇極經世書》心學第十二：太一數之始也。言發於真誠則心不勞而逸，人久而信
《皇極經世書》皇極經世觀物外篇衍義卷一：皇極經世書--觀物外篇衍義天數五，地數五，合而為十，
《皇極經世書》皇極經世觀物外篇衍義卷二：乾為一，乾之五爻分而為大有，以當三百六十之數也
《皇極經世書》皇極經世觀物外篇衍義卷三：蓍數不以六而以七，何也？並其餘分也
《皇極經世書》皇極經世觀物外篇衍義卷四：人為萬物之靈，寄類於走走陰也。故百二十。（周文建註：指
《皇極經世書》皇極經世觀物外篇衍義卷五：天圓而地方，天南高而北下，是以望之如倚蓋
《皇極經世書》皇極經世觀物外篇衍義卷六：得天氣者動，得地氣者靜。陽之類圓，成形則方。陰之類方
《皇極經世書》皇極經世觀物外篇衍義卷七：陽尊而神，尊故役物，神故藏用，是以道生天地
《皇極經世書》皇極經世觀物外篇衍義卷八：天之象數則可得而推，如其神用則不可得而測也
《皇極經世書》皇極經世觀物外篇衍義卷九：諸卦不一交一於乾坤者，則生於否泰，否泰，
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