正音律數行至於七而止者,以夏至之日出於寅,而入於戌《皇極經世書》聲音唱和萬物通數第十

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皇極經世書 - 聲音唱和萬物通數第十

皇極經世書

聲音唱和萬物通數第十

正音律數行至於七而止者,以夏至之日出於寅,而入於戌。

(周文建:哦,現代聲樂亦有1234567共七個音階)

亥子丑三時則日入於地,而目無所見。

此三數不行者,所以比於三時也。

故生物之數亦然,非數之不行也。

有數而不見也。

陰陽生而分二丁,二丁一交一 而生四象,四象一交一 而生八卦,八卦一交一 而生萬物。

故二丁(周文建:兩儀)生天地之類。

四象定天地之體,四象生日月之類。

八卦定日月之體,八卦生萬物之類。

重卦定萬物之體,類者生之序也。

體者象之一交一 也,推類者必本乎生,觀體者必由乎象。

是故日月一類也,同出而異處也。

異處而同象也。

推此以往,物焉逃哉。

天有四時,地有四方,人有四肢,是以指節可以觀天,掌紋可以察地。

人之四肢,各有脈也。

一脈三部,一部三候,以應天數也。

(周文建:此蓋中醫脈診三部九候論的理論依據)

天地並行則藏府配,四藏天也。

四府地也。

(周文建:此論不符合中醫原理)

萬物各有太極兩丁(周文建:兩儀)四象八卦之次。

亦有古今之象,道與一,神之強名也。

(周文建:老子曰,吾不知其名,強名之道)以神為神者,至言也。

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