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道德經解讀（共73篇）
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道德經解讀
（共73篇）
《道德經解讀》01 論道：道可道，非常道；名可名，非常名
《道德經解讀》02 聖人之治：天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已
《道德經解讀》03 無為之治：不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；
《道德經解讀》04 不言之教：道沖而用之或不盈，淵兮，似萬物之宗
《道德經解讀》05 眾生平等：天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗
《道德經解讀》06 利他主義：天長地久。天地所以能長久者，以其不自
《道德經解讀》07 上善若水：上善若水。水善，利萬物而不爭，處眾人之所惡
《道德經解讀》08 功成身退：持而盈之，不若其已。持：持有。盈之：
《道德經解讀》09 抱樸：載營魄抱一，能無離乎？載：載負
《道德經解讀》10 以無為本：三十輻共一轂，當其無，有車之用
《道德經解讀》11 反向思維：五色，令人目盲；五音，令人耳聾；五味，令人口爽
《道德經解讀》12 貴民思想：十寵十辱若驚，貴大患若身。有驚恐
《道德經解讀》13 參玄悟道：視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名
《道德經解讀》14 有道之士：古之善為道者，微妙玄通，深不可識
《道德經解讀》15 歸根覆命：致虛極，守靜篤。虛己以待物，虛魂以待靈。
《道德經解讀》16 太上：太上，不知有之；道的境界太高的人，不被周圍
《道德經解讀》17 治國原則：大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。大道
《道德經解讀》18 聖凡有別：唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所
《道德經解讀》19 智慧的源泉：孔德之容，惟道是從。孔：瞳孔。眼睛是心靈的窗戶，
《道德經解讀》20 以誠為本：曲則全。枉則正，窪則盈，敝則新。曲：彎曲、
《道德經解讀》21 量變質變規律：希言自然：飄風不終朝，驟雨不終日
《道德經解讀》22 對立統一規律：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周
《道德經解讀》23 民重君輕：重為輕根，靜為躁君。重：指代身十體，身十體是細胞的
《道德經解讀》24 尊師重教：善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善數，不用籌策；善閉，
《道德經解讀》25 立法：知其雄，守其雌，為天下溪；為天下溪，常德不離，復歸
《道德經解讀》26 天下神器：將欲取天下而為之，吾見其不得已
《道德經解讀》27 用兵之道：以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還
《道德經解讀》28 交戰之道：夫佳兵者，不祥之器，物或惡之。故有
《道德經解讀》29 法律與道德：道常無名。樸雖小，天下莫能臣。侯王若
《道德經解讀》30 自知自勝自強：知人者智，自知者明。智，是自我之智。明，是心
《道德經解讀》31 遵道成聖：大道氾兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而
《道德經解讀》32 勸道：執大象，天下往。往而不害，安平太。大象：
《道德經解讀》33 微明：將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢
《道德經解讀》34 樸治：道常無為而無不為。永恆的大道始終無為，
《道德經解讀》35 意識論：上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德
《道德經解讀》36 有無相生：昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一
《道德經解讀》37 貸智於道：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若
《道德經解讀》38 宇宙論：道生一，一生二，二生三，三生萬物
《道德經解讀》39 貴生：名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？名利和身十體相比誰更
《道德經解讀》40 生剋：大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大器已
《道德經解讀》41 人性論：天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
《道德經解讀》42 微觀認識論：不出戶，知天下；不窺牖，見天道
《道德經解讀》43 科學與哲學：為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。
《道德經解讀》44 立法與變法：聖人無常心，以百姓之心為心。聖人：神聖法律的代言人。無常
《道德經解讀》45 攝生之道：出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，
《道德經解讀》46 玄德：道生之，德畜之，物形之，勢成之
《道德經解讀》47 襲常：天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。
《道德經解讀》48 唯施是畏：使我介然有知，行於大道，唯施是畏
《道德經解讀》49 治國平天下：善建者不拔，善抱者不脫，子孫祭祀不輟
《道德經解讀》50 赤子：含德之厚，比於赤子：蜂蠆虺蛇不螫，攫鳥猛獸不搏，骨
《道德經解讀》51 玄同：知者不言，言者不知。得道之人貴行
《道德經解讀》52 為政：以正治國，以奇用兵，以無事取天下
《道德經解讀》53 儉德：治人事天莫若嗇。嗇：十愛十惜、節儉之意
《道德經解讀》54 鬼神論：治大國若烹小鮮。治理大國和烹製小鮮魚是一
《道德經解讀》55 外交：大國者下流，天下之十十交十十。下流：
《道德經解讀》56 幸福觀：道者，萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。道，蘊藏著宇宙
《道德經解讀》57 舉輕若重：為無為，事無事，味無味。大小多少，抱怨以德。味
《道德經解讀》58 防患於未然：其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微
《道德經解讀》59 大順：古之善為道者，非以明民，將以愚之
《道德經解讀》60 平凡與偉大：十江十海所以能為百谷王者，以其善下之
《道德經解讀》61 三寶：我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，
《道德經解讀》62 微觀認識論：吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行
《道德經解讀》63 自知、自愛：民不畏威，則大威至。人民不再害怕統治階級的
《道德經解讀》64 天網：勇於敢，則殺；勇於不敢，則活
《道德經解讀》65 三權分立：民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為
《道德經解讀》66 義利觀：民之饑，以其上食稅之多，是以饑
《道德經解讀》67 強大處下：人之生也柔十弱，其死也堅強。草木之生也柔
《道德經解讀》68 革命：天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之
《道德經解讀》69 正言若反：天下莫柔十弱於水，而攻堅強者莫之能勝
《道德經解讀》70 社會、人事制度：和大怨，必有餘怨，安可以為善？是以聖人執
《道德經解讀》71 大同世界：小國寡民。「小國寡民」是人類嚮往
《道德經解讀》72 總論：信言不美，美言不信。信，是憑據、根據的意思。
《道德經解讀》附錄：《道德經》通行八十一章本一章道可道，非常道；名可名，
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