太白陰經
卷七 祭文、捷書、藥方●祭文總序
經曰：古者，天子望於山川，遍於群神；諸侯祭其封內興雲出雨之山川神祇，出師皆祭，並所過名山大川，福及生人。
神祇，《爾雅》云：「是類是禡，師祭也；既伯既禱，馬祭也。
」師初出，則禡軍之牙門，禱馬群廄。
蚩尤氏造五兵，制旗鼓，師出亦祭之。
其名山大川，風伯雨師並所過則祭，不過則否。
毘沙門神本西胡法佛，說四天王則北方天王也。
于闐城有廟身被金甲，右手持戟，左手擎塔，祗從群神殊形異狀，胡人事之。
往年吐蕃圍于闐，夜見金人被發持戟行於城上，吐蕃眾數十萬悉患瘡疾，莫能勝，兵又化黑鼠，咬弓弦，無不斷絕；吐蕃扶病而遁，國家知其神，乃詔於邊方立廟，元帥亦圖其形於旗上，號曰：神旗。
出居旗節之前。
故軍出而祭之，至今府州縣多立天王廟焉！一本云：昔吐蕃圍安西，北庭表奏求救，唐元宗曰：「安西去京師一萬二千里，須八月方到，到則無及矣。
」左右請召不空三藏，令請毘沙門天王，師至，請帝執香爐，師誦真言，帝忽見甲士立前，帝問不空，不空曰：「天王遣二子獨揵將兵救安西，來辭陛下。
」後安西奏云：「城東北三十里雲霧中，見兵人各長一丈約五六里，至酉時鳴鼓，角震三百里，停二日。
康居等五國一抽一兵彼營中，有金鼠咬弓一弩一弦，器械並損，須臾，北樓天王現身。
」