易傳
雜卦傳·全文
【原文】
《乾》剛《坤》柔，《比》樂《師》憂。
《臨》、《觀》之義，或與或求。
《屯》見而不失其居，《蒙》雜而著。
《震》，起也。
《艮》，止也。
《損》、《益》盛衰之始也。
《大畜》時也。
《無妄》災也。
《萃》聚而《升》不來也。
《謙》輕而《豫》怠也。
《噬嗑》食也，《賁》無色也。
《兌》見而《巽》伏也。
《隨》無故也，《蠱》則飭也。
《剝》爛也，《復》反也。
《晉》晝也。
《明夷》誅也。
《井》通而《困》相遇也。
《鹹》速也。
《恆》久也。
《渙》離也。
《節》止也。
《解》緩也。
《蹇》難也。
《睽》外也。
《家人》內也。
《否》、《泰》反其類也。
《大壯》則止，《遁》則退也。
《大有》眾也。
《同人》親也。
《革》去故也。
《鼎》取新也。
《小過》過也。
《中孚》信也。
《豐》多故也。
親寡《旅》也。
《離》上而《坎》下也。
《小畜》寡也。
《履》不處也。
《需》不進也。
《訟》不親也。
《大過》顛也。
《姤》遇也，柔遇剛也，《漸》女歸待男行也。
《頤》養正也。
《既濟》定也。
《歸妹》女之終也。
《未濟》男之窮也。
《夬》決也，剛決柔也，君子道長，小人道憂也。
【譯文】
乾卦剛健，坤卦一陰一柔。
比卦快樂，師卦憂愁。
臨卦和觀卦的意義，或者是給與，或者是請求。
屯卦是萬物開始出現，各不喪失其位置，蒙卦是萬物雜處而顯著。
震卦是奮起。
艮卦是靜止。
損卦和益卦是盛大和衰微的開始。
大畜卦是講時機。
無妄卦是講災禍。
萃卦是聚集，升卦是不來。
謙卦是輕浮，豫卦是懈怠。
噬嗑是吃東西。
賁卦是沒有顏色。
兌卦是看見，巽卦是遜伏。
隨卦是無緣無故。
蠱卦是整頓治理。
剝卦是爛掉。
復卦是回去。
晉卦是白天。
明夷卦是誅殺。
井卦是水通於地上，困卦是彼此相逢。
鹹卦是迅速。
恆卦是永久。
渙卦是離散。
節卦是制上。
解卦是緩和。
蹇卦是困難。
睽卦是講外面，家人卦是講家裡。
否卦和泰卦將變得各自與它的同類相反。
大壯卦是停止。
遁卦是後退。
大有卦講得到眾人支持。
同人卦講與眾人親近。
革卦是去掉舊的。
鼎卦是取得新的。
小過卦是講小有過失。
中孚卦是講要有信用。
豐卦是講多事。
旅卦是講親近的人少。
離卦是火向上升。
坎卦是水向下降。
小畜卦是講少。
履卦是講不停止。
需卦是不前進。
訟卦是不相親，大過卦是講顛倒。
媚卦是講碰上，是一陰一柔碰上一陽一剛。
漸卦是女子出嫁要等待男子親迎才走。
頤卦是培養正氣。
既濟卦是已經成功。
歸妹卦是女郎的終了。
未濟卦是男子的窮困。
夬卦是衝開，是一陽一剛衝開一陰一柔，是君子之道不斷上升，小人之道不斷下降。
【註釋】
１雜卦傳：雜取六十四卦，不依原來順序加以解說，所以叫《雜卦傳》。
其解釋極簡單而用韻，有些與本義不合，或只浮在表面，大概是前人讀《易》扎記略加整理而成的。
其說與《彖傳》、《象傳》、《序卦傳》都間有不同，也足以說明《易大傳》不出於一人之手。
２見：同現，出現。
３飭(chi)：整治。
４反：同返，回去。
５故：事。
６親寡，旅也：按照《雜卦傳》先舉卦名，後作解釋的句例，應作：「旅，親寡也。」
並與「豐，多故也」對稱。
７女歸：女子嫁出去。
８定：《呂氏春秋》高誘註：「定猶成也。」
即成功的意思。