增刪卜易
127、蓋造寺院
大抵與家宅同推，最忌六沖變沖、卦變墓絕，及反吟伏吟。
住持與山主占者，皆宜世旺，日月動爻相生，宜子孫爻動，忌官鬼爻興。
兄爻持世，多費無益之財；官鬼持世，疾病災殃之累；兄動克世，欲造福反成禍胎；財官生世，雖錢少自有增助；子孫旺相而化進，多招徒弟；財爻休囚而化退，有始無終。
李我平曰：卜筮諸書，二十餘種。
所論家宅，理不歸一。
何以示人？如《卜筮大全》之初井、二灶、三床 、四門、五爻為人、六爻棟宇；《黃金策》之初爻宅基、二爻房屋、三爻為門、四爻父母、五爻兄弟、六爻為妻；《易冒》以初爻為幼、二爻為妻、三爻為弟、四爻為母、五爻為父、上爻為老。
又云：「鬼動於內，宅舍之災；鬼動於外，人丁之咎。」
夫既以二爻為妻，三爻為弟，假令內爻鬼動，宅舍之災乎？弟妻之咎乎？至於五行之鬼、八宮之鬼，既以之定官災火盜，又以之定頭目手足病災，彼謂火鬼主回祿，鬼在乾宮，主頭目之患，若以一卦兼斷，豈失火盜之家必染頭目之病耶？又云：合為門，沖為路，不論卦內之有無，但有暗沖與暗合，也應作數。
假使有沖無合，有合無沖，豈有有門無路，有路無門之家耶？殊不知占家宅之趨避，願人口之清安，財福旺則宅興，鬼兄靜則家泰，如斯而已耳，何必多生枝葉，亂人耳目乎。
〔乾按〕 此章要義在李我平語。
古法所論紛紜，理不歸一。
所論側重不同，角度有異，不可一卦兼斷，不可泥於古法，總以通變為高。