祿命之學,由來已久。如言數理者、言星辰者、言子平《千里命稿》韋千里自序

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千里命稿 - 韋千里自序

千里命稿

韋千里自序

祿命之學,由來已久。

如言數理者、言星辰者、言子平者,以常情測之,僉依據於子平一書。

夫命不可信乎?唐呂才有言:「長平坑卒,曷嘗共犯三刑。

南陽貴人,未必盡逢六一合 。

命不可信乎!」南史沈攸之嘗言:「早知窮達有命,恨不十年讀書。

故孔子五十而知天命;孟子曰莫非命也,順受其正。

是以知命者,不立乎嚴牆之下。」

然則命之可信與否,其精微奧妙、寂靜感通,誠不易言也。

吾儕讀古人書,研摩命理,無非求際遇之順利、聲譽之暢達。

素位而行,有從不背,要皆修身之一助耳。

丁茲人心澆薄、世道衰微,講求命運更應趨吉避凶,免非就是為常務之急。

余不敢謂之命,只謂推命而已。

溯行道以來,所見富貴之命固多,貧賤之命實亦不少。

茲特先集百餘則,公諸同好,並加批注,籍為研究之資。

至因革損益,論短評長,皆折衷於典籍。

若雲創作,則吾豈敢。

如瑩巨碩宏文,進而教之,更幸甚矣。

民國乙亥夏日浙一江一 嘉興韋千里謹識於春申寓次

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