《墨家經典句子》

1 . 吏不治則亂，農事緩則貧。

2 . 故古者聖人之所以濟事成功 ，垂名於後世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。

3 . 釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。

4 . 聽其言，跡其行，察其所能而慎予官。

5 . 染千蒼則蒼，染於黃剛黃。

6 . 不勝其任，而處其位，非此位之人也。

7 . 子不能治子之身，**能治國政。

8 . 衣食者，人之生利也，然且猶尚有節。

9 . 天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者，無有也。

10 . 君子戰雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學，而行為本焉。

11 . 今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中聖王之道，下欲中**百姓之利，故當若節喪之為政，而不可不察此者也。

12 . 2025故大人之務，將在於眾賢而已。

13 . 慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。

14 . 今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之，謂之義，此可謂知義與不義之辯乎？

15 . 江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。

16 . 若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜**無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故聖人以治天下為事者，**得不禁**而勸愛？故天下兼相愛則治，交相**則亂。

17 . 其友皆好矜奮，創作比周，則家日損，身日危，名日辱。

18 . 若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者？

19 . 誠信 者，天下之結也。

20 . 夫尚賢者，政之本也。

21 . 埋葬者，人之死利也，夫何獨無節於此乎？

22 . 良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊。

23 . 甘瓜苦蒂，天下物無全美。

24 . 老而無妻子者，有所侍養，以終其壽；幼弱孤童之無父母者，有所放依，以長其身。

25 . 若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜**無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。

26 . 古者有語：謀而不得，則以往知來，以見知隱。

27 . 民有三息：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。

28 . 民有三患：饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。

29 . 謅諛在側，善議障塞，則國危矣。

30 . 若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜**無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故聖人以治天下為事者，**得不禁**而勸愛？

31 . 良弓難張，然可以及高人深；良馬難乘，然可以任重致遠。

32 . 利之中取大，害之中取小。

33 . 夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；**人者，人必從而**之；害人者，人必從而害之。

34 . 庫無備兵，雖有義不能征無義。

35 . 原濁著流不清，行不信者名必耗。

36 . 國有賢良之士眾，則**之治厚；賢良之士寡，則**之治薄。故大人之務，將在於眾賢而已。

37 . 備者，國之重也。食者，國之寶也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。此三者國之具也。

38 . 民力盡於無用，財寶虛以待客。

39 . 心無備慮，不可以應卒。

40 . 治於神者，眾人不知其功；爭於明者，眾人知之。

41 . 儉節則昌，**佚則亡。

42 . 染於蒼則蒼，染於黃則黃。

43 . 古之聖王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親無故富貴面目美好 者也。

44 . 義人在上，天下必治。

45 . 2025士雖有學，而行為本焉。

46 . 無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

47 . 甘井近竭，招木近伐。

48 . 順天意者，兼相愛，交相利，必得賞；反天意者，別相**，交相**，必得罰。

49 . 賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。

50 . 古之聖王之治天下也，其所富，其所貴，未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。

Time：20251206