《書法經典語錄》

1 . 學書當自成一家之體。

2 . 脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。

3 . 欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契於妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆。

4 . 或重若崩雲，或輕如蟬翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢。

5 . 玄妙之意，出於物類之表；幽深之理，伏於杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測。

6 . 點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷面還連，鳳翥龍蟠，勢如斜而反正。

7 . 翰墨之美，多以身後騰聲。

8 . 意在筆前，然後作字。

9 . 體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓。

10 . 書法不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。

11 . 筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也。

12 . 引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。

13 . 怒猊抉五，渴驥奔泉。

14 . 學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類情，觀我以通德。

15 . 行於簡易閒澹之中，而有深遠無**之味。

16 . 婉若銀鉤，漂若驚鸞。

17 . 夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書亦如之，皆欲骨內相稱，神貌洽然。

18 . 夫書者，英傑之餘事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！

19 . 怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶢臃腫難為狀。

20 . 若教臨水畔，字字恐成龍。

21 . 人貌有好**，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。

22 . 體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。

23 . 立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。

24 . 老夫之書，本無法也。

25 . 詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。

26 . 疾風吹勁草，烈火煉真金；不經寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。

27 . 飄如游雲，矯若驚龍。

28 . 高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。

29 . 且其浩浩落落之懷，一皆寓於筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。

30 . 故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書，書人遂並不朽於千古。

31 . 龍跳天門，虎臥鳳閣。

32 . 2025行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。

33 . 一點失所，若美女之眇一目；一畫失所，如壯士之折一肱。

34 . 用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。

35 . 或寄以騁縱橫之志，或托以散鬱結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。

36 . 字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕。

37 . 書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。

38 . 古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學者**之，故當熟之於手，必先修諸德以熟之於身。德而熟之於身，書之於手，如是而為書焉。

39 . 書之要，統於「骨氣」二字。

40 . 筆禿千管，墨磨萬錠。

41 . 龍威虎振，劍拔弩張。

42 . 夫人靈於萬物，心主於百骸。故心之所發，蘊之為道德，顯之為經綸，樹之為勳猷，立之為節**，宣之為文章，運之為字跡。

43 . 點畫皆有筋骨，字體自然雄媚。

44 . 隨人作計終後人，自成一家始逼真。

45 . 婉若銀鉤，源若驚鸞。

46 . 何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒籐掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。

47 . 一點成一字之規，一字乃終篇之準。

48 . 學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權曰：心正則筆正。

49 . 故書也者，心學也；寫字者，寫志也。

50 . 言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。

Time：20250421